一、引言:何谓文献对话 在学术训练中,文献对话几乎是一个被反复强调却又经常被模糊理解的规范性要求。许多初入学术研究的学生和青年学者往往将文献综述等同于文献对话,认为只要系统梳理前人研究、总结主要观点,便完成了与文献的互动。然而,在严格意义上,文献对话并非简单的文献罗列或观点归纳,而是研究者在大致确认研究问题之后①,主动将其研究置于既有学术讨论之中,通过回应、修正、补充或挑战前人研究,来界定自身工
主持人: 教授 文化遗产是賡续历史文脉与民族根脉的重要载体,也是推动遗产旅游建设与发展的宝贵资源。党的二十大报告提出:“坚持以文塑旅、以旅彰文,推进文化和旅游深度融合发展。”①习近平总书记在主持中共中央政治局第十七次集体学习时强调,要“探索文化和科技融合的有效机制,实现文化建设数字化赋能、信息化转型,把文化资源优势转化为文化发展优势”。可见,在数字时代下,遗产旅游的数字化发展和创新转型,不仅是突
编者按:随着全球化与新自由主义在世界范围内的深入推进,绅士化研究已由最初聚焦西欧和北美城市内城社区阶层居住空间的变化,拓展至对全球更广泛的城乡社会空间变迁的叙事之中。在流动性、互嵌性与数字化的时代语境下,旅游作为城乡经济生产、消费形式及其空间景观的重构力量,与绅士化的地理拓殖紧密地联系在了一起。“旅游发展与绅士化”的关联研究高度关注旅游开发背景下资本、权力与空间的重组机制,有效对接了全球地方化理论
[摘要]伴随中国文化遗产地旅游业的快速发展,旅游绅士化已成为推动遗产地社会空间重构的重要动力。文章基于星球绅士化研究范式,立足过程性、关系性和情境性思维,通过多案例关联比较研究,系统剖析中国文化遗产地旅游绅士化进程中的社会空间重构特征及其资本、权力与空间的互动机制。1旅游绅士化是旅游流动驱动下基于社会群体变化的城乡空间变迁和社会关系重组现象。星球思维将其视为一种全球地方化的动态过程,强调其社会空间效应的多重尺度生成机制。2)中国文化遗产地旅游绅士化的深层动因源于跨地方旅游流动嵌入地方所引发的多尺度张力及其动态协商,文化遗产保护、城乡经济增长与社会公平诉求之间的博弈导致遗产地社会空间的不平衡发展。3)地方政府、社会资本、绅士化群体与本地社区等多元主体的互动共同推动文化遗产地社会空间转型,制度端、供给端和消费端是其理论机制的主要方面。研究还发现,文化遗产地的跨地方社会文化网络和在地性土地权利意识作为关键调节因素,既影响绅士化效应从隐性抵抗到公开冲突的转化路径,也为提升社区发展的包容性提供了潜在可能。通过融合星球绅士化理论与本土实践,文章不仅拓展了旅游绅士化的理论视域,加强了与国际学术议程的对话,也为新时代中国文化遗产地的旅游发展与社会空间治理提供了理论参证。[关键词]文化遗产地;旅游绅士化;星球绅士化;全球地方化;不平衡发展;社会空间重构
[摘要]历史街区一直是旅游发展的重要场所,其机制深受地方治理和资本积累逻辑的影响。文章以企业主义为视角,构建动态互嵌分析框架,揭示历史街区旅游化的演化过程内生于不同时期治理风格和发展目标的调整之中。该研究以上海武康路为例,实证发现:在旅游化初期阶段,地方政府常通过物质景观改善和植入旅游功能提升潜在地租,进而为市场创造投资机会;旅游化深化阶段,地方政府角色更为主动,常运用市场工具推动旅游空间升级与品牌营销,以迎合和塑造大众文旅消费新需求。随着文旅融合成为赋能城市更新的重要驱动力,地方政府结合集中规划和市场工具,尝试在旅游化过程中平衡经济转型和社会和谐,然而仍需更多关注其对人口结构、消费景观和文化氛围的影响。
[摘要]绅士化作为西方发展的研究理论,长期以来被诟病不能准确解释非西方国家的城市空间重构现象。在星球绅士化这一新学术概念提出之后,学界掀起了研究本土绅士化现象的热潮。近年来,以美学消费为特征的消费活动正在上海、广州等中国大城市扩展开来,同时产生了新的城市空间重构现象。基于此,文章运用质性研究方法,采用绅士化美学的研究视角,针对中国情境下追求中产生活方式想象这一包含身份特征的消费现象,分析中国消费空间的重构机制,尝试解读中国的本土绅士化现象。研究发现:1)美学消费实际上是一种源自绅士化的城市发展新情境,这种空间重构动力不仅仅影响绅士化地区,亦有向具有美学特征城市空间扩散的趋势;2)具有美学特征的城市景观,是中国消费者寻求中产生活方式想象的消费空间,在新消费者的作用下,有发生消费空间重构的可能;3)与西方绅士化研究中中产阶层取代弱势群体的空间转换机制不同,美学消费作用下中国的城市空间重构是权力博弈的过程,而产生的新消费景观是具有身份特征、包含中产生活方式想象的权力博弈的结果。
[摘要]已经发生绅士化的空间可以持续经历更深层次的绅士化进程。文章选取经历了深层次、不同类型的绅士化进程的案例地—一广州小洲村进行长期的追踪调研,运用质性研究方法,对小洲村经历的多种类型绅士化的时空演变特征和作用机制进行分析。研究发现:1)小洲村的绅士化进程呈现了艺术绅士化、学生化和旅游绅士化相互交织的特征,既有共生也存在冲突;2)人与物质景观的互动不断重塑乡村性,形成了动态变化、多重的乡村性,乡村性既推动了早期绅士化,也在被重塑后制约了旅游绅士化;3)历史建筑与自然景观等表征乡村性的核心要素才是真正能够维系乡村旅游吸引力和绅士化动力的关键物质景观。研究揭示了乡村性与多元绅士化之间的互动关系,丰富了对绅士化作用机制和社会空间效应的理解,也从关系乡村性视角对乡村可持续发展提供了启示。
[摘要]乡村绅士化和绅士化乡村是对乡村多元复杂流动与社会空间重构的典型刻画及承载。文章基于流动性理论,以广西巴马盘阳河流域为案例,从主客双重主体视角,阐释绅士化乡村生活空间形成逻辑、主要特征与形成机制。绅士化乡村生活空间,是指在已然或正在发生绅士化的乡村地域中,承载本地村民和外来绅士日常生活的场所空间,是本地村民的世代家园,永远的根与眷恋的故里,是外来绅士的舒适场所,流动的家与栖居的地方。在主客群体城乡双栖、异质消费、各得其乐、各有所图的行为逻辑,以及共栖-混融-协商的生活策略影响下,乡村呈现出居住空间扩张化与商品化、消费空间符号化与线上化、休闲空间多元化与去地方化、社交空间圈层化与交融性等特征。乡村舒适性资源环境转化所衍生的双重租金差,形成绅士化乡村生活空间基底;本地村民采取城乡双栖的生计策略,弹性让渡乡村生活空间的部分权属;外来绅士通过旅居消费与生活实践,逐渐主导乡村消费场景与生活范式;主客社群经由策略性融合与利益协商,重构了乡村社会关系与聚落意象。文章从流动性理论和主客社群双重主体视角,拓展乡村绅士化的理论研究,可为绅士化乡村的可持续发展和流动性治理提供理论借鉴与政策启示。
[摘要]文章以黄山市西溪南村为典型案例,特别关注旅游发展下乡村绅士化的时空过程及其带来的空间不正义、对绅士化研究的反思和对批判性旅游研究的响应。研究基于长达6年的跟踪式田野调查,指出绅士化逻辑内嵌于涉及政府推动的乡村发展实践之中。由于中国城乡土地制度二元性带来的资本流动障碍,地方政府首先通过创造农村土地市场形成租差,为乡村绅士化奠定基础;其次,绅士群体为了适应乡村旅游的需求不断对乡村空间进行生产和再生产,促使物质景观、人口结构、土地价值和地方氛围等向高端化重构,从而推动更彻底的乡村绅士化过程。纵观其动力机制,这是一个政府与市场在起相互作用的非线性过程,取决于不同时期主导力量下的政治经济目标和多阶段演化的因素叠加,并有可能表现出绅士化的多种形式。研究还识别了乡村绅士化带来的3方面的空间正义性问题,包括住房权利不平等、公共空间私有化和对发展路径的争论,这些问题在很大程度上也与流离失所相关。研究有助于丰富政府在绅士化中的角色和功能认知,对如何推进批判性旅游研究也有方法论意义。[关键词]乡村绅士化;批判性旅游研究;空间正义;传统村落保护;产权制度;政府干预
[摘要]空间作为人类社会实践的产物,其正义性关乎社会公平与可持续发展。文章聚焦资源贫瘠型乡村,通过纵向案例研究,探索企业主导的旅游空间重构如何促进空间正义与可持续发展。研究发现:1)资源贫瘠型乡村发展旅游存在旅游空间重构潜伏期、进展期与深化期3个阶段,其根本动力在于空间基础演变中核心矛盾的持续变化,并由此定义不同阶段的正义议题;2)企业扮演“正义协调者”角色,通过“主导逻辑-战略行动”的持续性调适响应正义议题;3)空间正义的维度随重构进程持续演进,其成果形态依次表现为“空间赋权奠基”“空间功能协同”与“空间韧性生成”,呈现出从基础性赋权、结构性协同到系统性包容的深化路径。该研究构建起“空间基础 $$ 主导逻辑 $$ 战略行动 $$ 正义成果”的动态演化模型,揭示了空间重构与正义重塑的动态互构机制,不仅为理解企业主导的乡村旅游发展提供了理论支持,更为企业参与乡村旅游建设和推动乡村可持续发展提供了实践指引。
[摘要]节事氛围因其介于主客间的模糊性,展现出独特理论魅力。文章通过梳理和反思多学科的氛围研究进展,旨在建构节事氛围的理论框架。研究发现,新现象学、情感地理学及营销学领域分别聚焦氛围的存在论、情感-空间双重维度及概念的操作化和影响因素等方面,为理解节事氛围提供重要启示。基于此,文章结合节事体验的阈限性,揭示节事氛围的定义、本质特征及内在结构。节事氛围是存在于主体情感与空间物质之间的复杂现象,具有“居间性-具身性一主体间性”三位一体的本质特征。其中,居间性是节事氛围的存在论基础,具身性是沟通主客体的中介通道,主体间性是形成情感共鸣的集体叙事。情感基调与节事场景动态交互构成节事氛围的内在结构。研究不仅为节事氛围研究提供理论框架,也为节事策划及管理实践提供理论参考。
[摘要]非物质文化遗产旅游化是非遗活态传承的重要路径,文旅融合背景下,对其发展水平及组态路径进行测度分析,对实现非遗旅游创新发展及文旅高质量融合具有重要意义。文章以武陵山区71个县域为研究对象,厘清区域内国家级和省级非遗的分布特征,继而构建非遗旅游化水平评价指标体系,并基于组态视角解析驱动非遗旅游化的多元组态路径。结果表明:1)武陵山区传统技艺类非遗最多,曲艺类非遗最少,形成了以吉首为中心的高密度核心区;2)武陵山区县域非遗旅游化水平提升空间较大,非遗旅游化低水平县域达15个,占比 21.13%;3) 武陵山区县域高水平非遗旅游化存在6种条件组态,非高水平非遗旅游化存在4种条件组态,两者存在非对称性。对比分析发现,创新主体、旅游拉力、政府推力及资源禀赋在非遗旅游化过程中发挥着主要作用。
[摘要]科学测度国家公园生态系统健康状况是验证国家公园制度实践成效的有力手段。文章结合国家公园特殊性与模型适用性,从生态活力、服务能力、抗干扰力维度构建生态活力-服务能力-抗干扰力评估模型,以三江源国家公园黄河源园区为案例,评估其生态系统健康演变特征,并刻画非线性响应。1)生态系统健康3个维度均呈南高北低分布,年际波动及峰值年份存在差异;2)黄河源生态系统健康时间上呈螺旋式上升,空间上呈南高北低的特征,与国家公园建设过程及植被覆盖程度密切相关;3)植物净初级生产力、农牧产量等5项因子为核心驱动因子,其影响存在时序与位序差异,且生态系统健康对其非线性响应存在阈值效应。该研究为国家公园生态系统健康测度提供理论与实证支撑,助力生态保护及国家公园体制高质量发展。
[摘要]文章基于对20世纪80年代以来中国生态旅游研究的系统梳理,聚焦其知识脉络、研究进程与理论贡献,呈现中国学界在该领域的学术积累与范式演化路径。中国生态旅游研究经历了从理念引介到本土创新的多阶段发展,主要有5个方面的转向:从资源开发转向生态价值转化,从旅游者偏好识别转向生态体验与环境责任唤起,从环境影响评估转向社会-生态系统耦合机制建模,从社区参与转向多元主体协同治理,从典型个案研究转向区域比较与模式提炼,并逐步形成了具有本土特色的理论架构与应用导向,丰富了不同生态区的生态旅游适宜性评价框架,重构了中国制度语境下社区参与生态旅游的理念内涵,拓展了生态旅游效应的多维度认知,强化了生态旅游服务国家战略的研究功能。文章提出了未来研究重点关注的方向:生态旅游运行内在机理和动力机制,本土理论夯实与国际合作,多学科系统集成与跨尺度分析,生态旅游产品体系构建与空间优化,生态旅游市场趋势及其运行逻辑,生态旅游影响与环境正义维度,生态旅游低碳发展与气候韧性,生态旅游与乡村振兴耦合机制,社区生态旅游过程刻画和地方性知识表达,生态旅游适应性管理与智能化探索。