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少林与太极

少林与太极

2026年07期

《少林与太极》杂志于1984年创刊于开封，侧重于少林武艺、太极拳术及地方拳种的介绍。《少林与太极》诞生于中华武术两大门派——少林、太极之乡。立足于如此丰厚传统文化土壤之中的《少林与太极》杂志，以发掘、弘扬民族传统文化，为人类健身和精神文明做贡献为宗旨。

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卷首语 | 太极之道的核心理念是反辅相生

卷首语 | 太极之道的核心理念是反辅相生

1993年10月，湖北荆门沙洋区四方乡郭店村一号楚墓出土的战国竹简文献中，“太一生水”四个字赫然入目。这组文献共有竹简14枚，现存305字，提出了一种中华文化独特而具体的宇宙生成演化哲学理论：“太一生水。水反辅太一，……是以成阴阳。阴阳复相辅也，是以成四时。……自然之道也。” 上述文字大概意思是说，太一作为宇宙自然之道先是生成了水，水又反过来辅助太一，逐步运转化育天地万物，衍生出阴阳、四时、寒热
二十大新发展 | 中华武术亮相 WNBA 亚洲文化之夜

二十大新发展 | 中华武术亮相 WNBA 亚洲文化之夜

2026年6月15日，在统筹组织、国际武术散手道联盟(International Wushu Sanshou Dao Association, IWSD)协调支持下，来自联盟多家理事单位的近百名师生正式登上美国女子职业篮球联赛(WNBA)亚洲文化之夜(Asian Heritage Night)舞台，在美国主流职业体育赛事平台向现场观众展示中华武术文化的独特魅力。本次活动吸引了超过300名学
二十大新发展 | 河南体育学院武术与民族传统体育系与《禅宗少林·音乐大典》战略合作纪实

二十大新发展 | 河南体育学院武术与民族传统体育系与《禅宗少林·音乐大典》战略合作纪实

嵩岳巍巍,武韵悠长。2026年6月10日,河南体育学院武术与民族传统体育系与全球最大的山地实景演出《禅宗少林·音乐大典》战略合作签约授牌仪式在嵩山照见山居隆重举行。双方正式建立长期稳定的校企合作关系,共建实习实训基地与武术艺术演创平台,标志着河南武术“产教融合、武艺共生”迈入新阶段。这是一次武术教育高地与文旅标杆的深度握手,更是一次中华优秀传统文化创造性转化与创新性发展的生动实践。签约仪式
禅武少林 | 明清迄今少林武术社会传播的缘由

禅武少林 | 明清迄今少林武术社会传播的缘由

一、明代社会传播之缘由明代不仅是少林武术体系的形成时期，也是少林武术有确切文献可查向社会的传播时期。明代少林武术向社会传播的因素并不是单一的，而是多种因素复合而成的。其一，少林武术体系的形成，为社会传播奠定了坚实的基础。明代少林武术体系形成的标志，首先是棍法实践和理论体系的完备。明万历时程宗猷所著《少林棍法阐宗》一书，从理论和实践两个方面阐述了少林棍法的起源、发展、内涵、理论、实践等，是少
刚柔太极 | 太极拳与养生

刚柔太极 | 太极拳与养生

一、太极拳：一部人体使用和保养手册太极拳起源于中原大地，融合了道家阴阳运化、儒家中庸谦和、中医经络气血、导引吐纳修行智慧，遵循万物相生相克、阴阳平衡的自然法则。外在招式讲究虚实相生、刚柔并济、连绵不断、圆活连贯，一招一式暗藏乾坤，一动一静皆含哲理;内在修行追求意领气行、气沉丹田、松静自然、神意内敛，做到以意导气、以气驭形，形、气、神三者高度统一。太极拳讲究松肩沉肘、含胸拔背、松腰敛臀、屈膝
刚柔太极 | 浅谈太极拳之胯

刚柔太极 | 浅谈太极拳之胯

一、概述胯在太极拳的理论描述中是一个出现频率相对较低的概念，这种状态与她在实操中的作用不甚匹配，胯的“光芒”被使用频率更高的“腰”基本遮蔽涵盖，即便出现也是伴随着腰，是腰的“随从”。称之为“腰胯”，依然是腰在前、胯在后。太极拳经典理论中更有着“主宰于腰”“命意源头在腰隙”“刻刻留心在腰间”等等关于腰的描述，即便是太极拳经典创始理论的“老三本”里竟没有一处是关于胯的描述。大家知道：“老三本”是太
刚柔太极 | 太极拳呼吸文化机理探赜

刚柔太极 | 太极拳呼吸文化机理探赜

在中国传统武术的理论谱系中,呼吸并非单纯的生理活动,而是贯通形神、调和阴阳的关键法门。太极拳作为国家级非物质文化遗产,其“以柔克刚、以静制动”的技击特征与“修身养性、益寿延年”的养生价值,在很大程度上依赖于独特的呼吸训练体系。从现代运动科学角度审视,人体呼吸模式可划分为胸式与腹式两大类别,而腹式呼吸又可进一步区分为顺式与逆式两种形态。太极拳为何选择腹式呼吸作为基础呼吸模式？“舌抵上腭”这一技术
刚柔太极 | 浅析太极拳的渊源与当今发展的趋势

刚柔太极 | 浅析太极拳的渊源与当今发展的趋势

中华武术历史悠久、门派繁多且文化底蕴厚重，太极拳凭借传播覆盖面广、习练群众基数大、文化层次深邃及养生实效显著等优势，成为认可度极高的传统拳种，亦是国内外武学研究重点课题。一、关于太极拳的渊源学界要分清时序概念：古籍早有“太极”哲理记载，但太极拳定名直到1850年前后才出现。太极思想传承数千年，而定型的太极拳史仅三百余年，二者相隔千年不可混为一谈。先秦已有完备阴阳学说，远早于太极拳拳架与文献
刚柔太极 | 从条件反射原理验证太极拳“用意”的理论依据

刚柔太极 | 从条件反射原理验证太极拳“用意”的理论依据

一、“太极拳用意”的概述太极拳练法有“用意不用力”，这是个古老话题，即讲究训练时要用意念行功，不要使用力来练拳，其本质是以意带气以气催形，即说明了神意即“意念活动”在拳术训练中的重要性。意，即意念、意识，也叫精神。拳术训练内外兼修，力有全身撑开产生膨胀的肌肉力，也有内力，在这里特指的是肌肉力。前弓后撑-弓步反射过程示意图二、“意”与“力”的辩证关系什么是意，如何获得这个意，这个
刚柔太极 | 太极文化之无极篇

刚柔太极 | 太极文化之无极篇

太极本无极,太极的深一层意思就是无极。如何让身心处于无极态? 就如《庄子·逍遥游》中说的无待逍遥,没有二元对立,真正进入精神自由的状态;或者像孔子讲的“随心所欲而不逾矩”,不是放纵,是洞然事物规律后的自然从容。“物形之,势成之”,我们只有看清事物的因缘和合,才能去除许多妄为,顺循自然之道,减少执着带来的痛苦。站桩是很好的可操作的训练方法。桩功是太极拳的基础,太极拳是活步桩功。站桩不仅是太极
刚柔太极 | 太极之道和合为康

刚柔太极 | 太极之道和合为康

中华优秀传统文化的传承与创新、全民身心健康的守护与提升，是新时代文化建设与民生发展的重要命题。在众多传统武术与养生功法中，太极拳以其独特的哲学内涵、系统的养生体系、清晰的传承脉络与广泛的国际影响，成为中国文化走向世界的鲜明标识。2020年，太极拳被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录;2026年3月21日，联合国正式设立“国际太极拳日”，标志着太极拳从中国传统武术上升为全人类共享的文化
武史钩沉 | 温县陈家沟陈仲甡战事碑文考析(上)

武史钩沉 | 温县陈家沟陈仲甡战事碑文考析(上)

温县陈家沟是举世闻名的太极圣地，位于黄河北岸清风岭之上。在延绵数百年的太极拳发展历史中，遗留着30余通古碑刻。这些碑刻承载着太极拳发展源流、技击拳理、人物事件等历史信息，是焦作市黄河流域文化的重要组成部分。其中位于温县赵堡的陈仲牲战事碑，记载着咸丰三年（1853年）春，太平天国北伐军围困怀庆府城、陈家沟武生陈仲牲等，是太极拳发展历史上的重要事件。但因黄河变迁等原因，战事碑淹没于历史长河中，不知所终
武史钩沉 | 从《宋氏家谱》中的『宋江』到《大铁椎传》中的『宋将军』

武史钩沉 | 从《宋氏家谱》中的『宋江』到《大铁椎传》中的『宋将军』

博爱县的清化镇是一个有三千年历史的古镇，这个从夏代开始的古郯城，到唐代的清化驿，再到北宋元丰三年（1080年）朝廷正式敕升为清化镇的“河北首镇”，始终是怀川大地的军事和经济中心。这个“有九州通衢”之谓，“商贾辐辏，百货云集”的晋豫南北逵道、商业重镇，历来为晋东南、豫西北的交通咽喉和商品集散地。在这个古镇的历史长河中，历史典故、人文轶事浩如星河，而传说中的“宋将军”就是其中之一。 “宋将军”出
天下功夫 | 扬州特色拳种燕青拳

天下功夫 | 扬州特色拳种燕青拳

一、燕青拳的历史渊源与扬州本土化特征（一）燕青拳的源流与全国传播燕青拳属北派少林拳体系，别称迷踪拳、秘宗拳、迷踪艺等，相传为梁山好汉燕青所创。后世为避祸隐其宗脉而称“秘宗拳”，又因步法灵动、踪迹难辨而称“迷踪拳”。清代武术家孙通将此拳传入河北沧州，经传承发展成为北方经典拳种，近代名家霍元甲、王子平等均精于此拳。该拳以手法多变、步法轻灵、身法诡秘、腿法突出，兼具内家拳练气与外家拳发力之长，内
天下功夫 | 文化生态视域下陈式太极拳的发展途径

天下功夫 | 文化生态视域下陈式太极拳的发展途径

陈式太极拳作为中国传统武术的瑰宝之一，凭借其深厚的历史文化底蕴和独特的拳理，已被列为国家级非物质文化遗产。自从陈式太极拳在家族内部传承逐渐向外传播以来，它在国内外得到了广泛的认可与喜爱。但在陈式太极拳的传承和发展中仍然面临诸多的瓶颈和挑战，为了实现陈式太极拳的良性健康发展，我们需要解决发展中的瓶颈和问题。通过研究陈式太极拳的发展途径，可以深入了解其在文化生态中的地位和作用，为促进其发展提供思路和方
天下功夫 | 武术运动对提高青少年身体素质和心理素质的影响

天下功夫 | 武术运动对提高青少年身体素质和心理素质的影响

一、引言中国武术作为中华民族珍贵的文化遗产，既是强身健体的重要途径，也是传承民族文化、弘扬民族精神的重要载体。近年来，国家对传统文化愈发重视，各级各类学校纷纷将武术纳入体育教学内容，旨在提升学生体质健康的同时，增强民族文化自信，塑造健全人格。但当前中小学武术教学仍存在诸多问题：教学中重技法传授、轻文化内涵与养生价值渗透，教学形式单一枯燥，致使部分学生对武术学习缺乏兴趣、产生厌学情绪。传统武
天下功夫 | 情境教学法在中小学武术武德教育中的应用探赜

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随着现代社会发展，青少年成长环境日益复杂，培养青少年坚韧不拔、尊师重道的优良品德精神显得极为重要。育人根本在于立德，习近平总书记在党的二十大会议强调，新时代教育要全面贯彻落实“立德树人”根本任务，培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者与接班人。武德作为武术立德之本，不仅能够培养青少年坚韧意志、自律精神和尊师孝亲的精神，还能引导青少年树立正确的价值观和人生观，为青少年的全面发展奠定坚实基础。尽管校园
| 封面人物简介

| 封面人物简介

苏德发,福建莆田人,陈式太极拳第十一代嫡宗传人。幼习家传南拳,武汉体院武术硕士研究生,原国家队武英级运动员,屡获全国及世界60公斤级散打冠军,陈式太极拳及推手世界冠军,武术七段,国家高级教练,国家级裁判,河南省武术先进个人,国际太极拳文化传播大使,2016年太极网全球十大太极影响力人物,2025年世界体育总会亚太武搏风云人物。曾求学凌翔龙、李鑫、陈重喜、许繁增等习练心意拳、形意拳、八卦掌、南少
| 体彩践初心公益暖中原

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河南多地体彩开展系列公益与责任宣传活动体育彩票，公益为先;责任在肩，步履不停。近期，河南体彩焦作、开封、许昌三地分中心坚守公益使命、践行责任担当，先后开展新春公益宣传、安心购彩守护等系列活动，将体彩公益金的温暖与理性购彩理念送到群众身边。以实际行动助力全民健身、惠及民生福祉、规范购彩环境，让体彩公益之花在中原大地绚丽绽放。焦作：公益金助力中原大舞台武术展演添彩全民健身作为2026年河

少林与太极

目录

卷首语 | 太极之道的核心理念是反辅相生

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二十大 新发展 | 中华武术亮相 WNBA 亚洲文化之夜

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禅武少林 | 明清迄今少林武术社会传播的缘由

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刚柔太极 | 太极拳与养生

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刚柔太极 | 浅谈太极拳之胯

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刚柔太极 | 太极拳呼吸文化机理探赜

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刚柔太极 | 浅析太极拳的渊源与当今发展的趋势

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刚柔太极 | 从条件反射原理验证太极拳“用意”的 理论依据

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刚柔太极 | 太极文化之无极篇

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刚柔太极 | 太极之道 和合为康

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武史钩沉 | 温县陈家沟陈仲甡战事碑文考析(上)

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武史钩沉 | 从《宋氏家谱》中的『宋江』到《大铁椎传》中的『宋将军』

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天下功夫 | 扬州特色拳种燕青拳

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天下功夫 | 文化生态视域下陈式太极拳的发展途径

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天下功夫 | 武术运动对提高青少年身体素质和 心理素质的影响

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天下功夫 | 情境教学法在中小学武术武德教育中的 应用探赜

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少林与太极

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