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社会科学研究

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2026年06期

社会科学综合性学术理论刊物。刊登哲学、经济学、科学社会主义与政治学、社会学、法学、文学、历史学等方面的学术论文，反映这些领域的最新研究成果。

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习近平党建思想体系化学理化研究阐释·深入学习贯彻党的二十届五中全会精神 | 审视“笼子”意象:制权的想象与现实

习近平党建思想体系化学理化研究阐释·深入学习贯彻党的二十届五中全会精神 | 审视“笼子”意象:制权的想象与现实

[摘要] 人们对“把权力关进笼子里”的说法耳熟能详，但对其丰富内涵尚处在意会而非言传的状态。“笼子”是一个文学意象，需要对笼子的文学意象进行政治学解释。以前者言，笼子是一个对权力进行有效规范和限定的诗化意象；就后者论，把权力关进笼子里，就是把权力限定在制度的框架中，使其皈依伏法。后一理解，一者依照法治规则对权力进行分割制衡，保证它发挥出权力促进与改善公共福祉的作用；二者有力限制公权私用、权钱勾结
庆祝中国共产党成立105周年 | 政策“纠偏”与解放战争后期华南根据地的发展

庆祝中国共产党成立105周年 | 政策“纠偏”与解放战争后期华南根据地的发展

[摘要] 1947年10月《中国土地法大纲》颁布，中共领导的土地革命进入新的历史阶段。各老区、半老区进一步展开土地改革运动，一些新区和游击区也跃跃欲试。但在实际中均出现了比较明显的偏差，华南地区也不例外。在中共中央的主导下，全党迅速布置纠偏工作，香港分局及所属各区在土地改革和群众斗争等问题上也经历了政策转变的过程，“过早过左政策”造成了一些地区工作上的损失，其中尤以粤赣湘边区、琼崖地区等较为典型
庆祝中国共产党成立105周年 | 从“游击战”到“大决战”:晋察冀革命根据地军事地图绘印工作的演进（1937—1948）

庆祝中国共产党成立105周年 | 从“游击战”到“大决战”:晋察冀革命根据地军事地图绘印工作的演进（1937—1948）

[摘要] 1937年至1948年，中共在物资匮乏、技术落后的条件下，领导晋察冀根据地的军事地图绘印工作走出一条“土洋结合”的技术发展道路。全民族抗战时期，晋察冀军区成立专门测绘机构，探索出将近代仪器与目测步测相结合、翻印旧图与实地修测相结合的应急制图方法。解放战争时期，由于战争形态由分散游击战向大兵团正规战转变，以原晋察冀与晋冀鲁豫根据地测绘力量为基础组建的华北军区制图体系，任务从战术保障升级为
中国之治:历史经验与当代创新 | 算法治理的控制转向:从外部决策到主体自我调适

中国之治:历史经验与当代创新 | 算法治理的控制转向:从外部决策到主体自我调适

[摘要] 既有算法治理研究多聚焦算法决策的结构性后果，难以解释一个常见现象:人们明知算法存在局限，却仍然持续依据算法反馈来安排自己的行动。从德勒兹控制社会理论的视角来看，算法治理的关键变化在于把外部的强制决策转化为主体的自我调适，这一控制转向经由持续记录、动态评价与自我调适三个环节依次展开:算法以很低的成本实现对行为的全天候采集，数据在商业与治理场景之间不断流转；算法反馈取代固定规则，成为传递规
中国之治:历史经验与当代创新 | 战略环境、注意力分配与协作网络:地方政府社会治理创新的实践逻辑

中国之治:历史经验与当代创新 | 战略环境、注意力分配与协作网络:地方政府社会治理创新的实践逻辑

[摘要] 地方政府社会治理创新是在制度环境变化与基层治理需求互动中持续调整和深化的过程。本文以桐乡市“三治融合”实践为例，构建“战略环境-注意力分配-协作网络”三维分析框架，考察地方政府社会治理创新的动态演进机制。研究发现，战略环境通过宏观政策导向与地方治理需求共同塑造地方政府的行动条件；注意力分配连接制度环境与政策行动，地方政府通过调整议题优先序次和资源配置，使治理重点由基础制度建设逐步转向组
中国之治:历史经验与当代创新 | 共情、同频与协作:社会组织共治式倡导的生效逻辑研究

中国之治:历史经验与当代创新 | 共情、同频与协作:社会组织共治式倡导的生效逻辑研究

[摘要] 政策倡导研究长期处于西方的话语体系之下，中国社会组织的共治式倡导模式有待深入探究。本文通过对一个专门从事政策倡导活动的社会组织的案例研究，探讨其在推动合成革行业绿色转型中的政策倡导行动，进而揭示社会组织共治式倡导模式的生效逻辑。研究发现，社会组织的共治式倡导模式通过构建合作交流平台，倡导利益相关方共商共治，从而为公共事务治理提供可持续性的解决方案。这一模式具有涉及主体多、实践周期长、专
中国之治:历史经验与当代创新 | 知识产权治理与长三角科技创新共同体建设 ——来自国家知识产权示范城市建设的证据

中国之治:历史经验与当代创新 | 知识产权治理与长三角科技创新共同体建设 ——来自国家知识产权示范城市建设的证据

[摘要] 在美国硅谷、东京湾等全球科技核心地带联盟化、网络化创新趋势凸显的背景下，区域开放式创新的驱动力正由形式上的合作上升至共同目标导向下的价值追求。基于2006—2023年长三角城市面板数据，采用渐进双重差分模型，可考察国家知识产权示范城市建设对长三角科技创新共同体的影响及机制。研究发现:知识产权示范城市政策的实施显著促进了长三角科技创新共同体建设；机制检验表明，知识产权示范城市政策主要通过
自主知识体系建构:文化融摄与理论创新 | 马克思的企业家创新理论:“三级跳跃”与当代启示

自主知识体系建构:文化融摄与理论创新 | 马克思的企业家创新理论:“三级跳跃”与当代启示

[摘要] 当前关于科技创新与产业创新深度融合的研究普遍忽视微观能动主体——企业家。马克思的企业家创新理论深刻揭示，企业家主导的产业创新过程由“科技应用—价值实现—组织变革”三个层次构成，可用“三级跳跃”概念统摄，即从知识形态的科学技术转化为现实生产力、从商品形态转换为货币形态、从生产力发展到企业组织和管理制度转型。“三级跳跃”之间紧密耦合、互为条件，构成了螺旋上升的动态过程。企业家既作为“工业的
自主知识体系建构:文化融摄与理论创新 | “国家安全”的概念探源 ——基于中英文语境的“长时段”比较

自主知识体系建构:文化融摄与理论创新 | “国家安全”的概念探源 ——基于中英文语境的“长时段”比较

[摘要] “国家安全”的概念探源是构建中国特色国家安全学自主知识体系的基础性工程，需要在人类文明历史演进的长远背景下展开。在中英文语境中开展此项工程，可以发现“国家安全”的概念基因及其概念本身在中文语境的生成要远远早于英文语境。中文语境中富有政治意涵的“安全”相关表述可以追溯到春秋战国时期，英文语境直到14世纪才出现；中文语境中指代政治组织意涵的“国家”相关表述可以溯源到西周时期，英文语境直到1
哲思启智:人工智能前沿探讨与多域对话 | 图灵、塞尔与维特根斯坦 ——人工智能研究的三种方式

哲思启智:人工智能前沿探讨与多域对话 | 图灵、塞尔与维特根斯坦 ——人工智能研究的三种方式

[摘要] 图灵、塞尔与维特根斯坦分别代表三种面对人工智能的方式:以机器实现为目标的科学方式、以心智理论建构为目标的理论哲学方式，以及以揭示语法混乱为目标的哲学治疗方式。本文从图灵机和图灵测试入手，比较图灵和维特根斯坦的哲学路线，并由此出发，讨论图灵、塞尔与维特根斯坦的工作方式。通过对莱布尼茨的磨坊论证和塞尔的中文屋论证的剖析，可以显示概念化、理论化的人工智能哲学可能面临的语法混乱。 [关键词]
哲思启智:人工智能前沿探讨与多域对话 | 智能经济新形态的技术经济范式与实践路径

哲思启智:人工智能前沿探讨与多域对话 | 智能经济新形态的技术经济范式与实践路径

[摘要] 智能经济作为人类社会的新型经济形态，已成为驱动产业转型升级、引领高质量发展的重要引擎。相较于传统经济形态，智能经济在要素、技术、产业、场景和体系等方面实现了系统性突破，呈现出全新的内容与结构。数字经济向智能经济的演进，本质上是技术经济范式的阶段性跃升，推动了要素体系、劳动过程与分工协作体系的重塑。在新的技术经济范式下，智能经济需要构建新的技术创新生态体系、现代化智能产业体系以及动态平衡
哲思启智:人工智能前沿探讨与多域对话 | 人机协作如何影响街头官僚自由裁量 ——基于低保资格预测型算法审核的案例研究

哲思启智:人工智能前沿探讨与多域对话 | 人机协作如何影响街头官僚自由裁量 ——基于低保资格预测型算法审核的案例研究

[摘要] 数智技术在政府中的广泛应用催生了人机协作的新工作模式。基于“嵌入—压力—调适”的分析框架，以Z省H市Y区低保资格智能化审核的典型案例为对象，揭示这一模式影响街头官僚自由裁量行为的内在机理。研究发现，数智技术以标准化、可追溯等刚性特征嵌入行政工作流程，将工作人员的自由裁量行为限定于预设程序之中，其自由裁量逻辑也由经验判断转向对系统规则的反向推导。同时，政府组织则以细化正式规则、默许变通做
哲思启智:人工智能前沿探讨与多域对话 | 从器物署名到理由响应 ——生成式AI的作者资格及分层指派

哲思启智:人工智能前沿探讨与多域对话 | 从器物署名到理由响应 ——生成式AI的作者资格及分层指派

[摘要] 生成式AI的爆发动摇了以心理意向性为基础的浪漫主义作者观，并可能引发严重的版权与责任认定困难。本文提出“功能性作者观”以回应这一挑战。摄影史的“器物署名”传统表明，物理因果层次的生成者地位可以被视为作者资格的构成性要素；而相容论下的“理由响应机制”则排除了自由（意志）这一过强的作者资格要求。据此，AI在因果-规范两个层次都可以具有作者资格。以此为基础，本文构建了包括“策展作者（人类）”
哲思启智:人工智能前沿探讨与多域对话 | 脑机情绪智能与情绪行动论

哲思启智:人工智能前沿探讨与多域对话 | 脑机情绪智能与情绪行动论

[摘要] 脑机情绪智能是借助脑机接口实现情绪调控的智能技术，目前主要以深部脑刺激（DBS）为代表，并逐渐发展出结合人工智能的自适应模式，即通过实时监测大脑状态自主调节情绪活动。现有技术路径通常将情绪理解为个体内部的心理-生理状态，并以神经生物标志和临床量表改善作为疗效标准。然而，患者在症状缓解后仍可能经历非现实感、无聊感、意义感缺失和行动动力不足等问题，显示临床治愈并非情绪康复。基于现象学访谈和
科幻研究系列之三:人类世、非人类转向与共生世 | 科幻研究系列之三:人类世、非人类转向与共生世

科幻研究系列之三:人类世、非人类转向与共生世 | 科幻研究系列之三:人类世、非人类转向与共生世

【主持人语】科幻从不缺少非人类想象，但这些非人类多是从人类这一端被定义出来的，它们或是人类的威胁，或是人类的造物，或是人类的镜像，唯独不是与人类共生的存在。这种定义方式有其现实的对应物，那便是被克鲁岑命名为“人类世”（Anthropocene）的地质新纪元:人类活动已成为改变地球系统的主导地质力量，人类因此被推上了纪元命名的中心。然而这一命名恰恰暴露出自身的悖论，它以人为唯一主语，而生态危机的根
科幻研究系列之三:人类世、非人类转向与共生世（主持人霍盛亚） | 走向共生世:陈楸帆气候变化科幻中的多物种缠绕书写

科幻研究系列之三:人类世、非人类转向与共生世（主持人霍盛亚） | 走向共生世:陈楸帆气候变化科幻中的多物种缠绕书写

[摘要] “人类世”这一地质学概念虽然将人类活动标记为地球系统变化的主导力量，但其背后隐含的人类中心主义逻辑却越来越受到质疑。生态人文领域正经历着从“人类世”到“共生世”的范式转换。论文以陈楸帆的两部气候变化科幻小说《荒潮》和《刹海》为核心文本，以“非人类转向”为理论视野，借助哈拉维的“克苏鲁世”、海尔斯的“整合认知框架”、本内特的“活力物质”，以及阿尔布雷希特的“共生世”等理论视角，分析陈楸帆
科幻研究系列之三:人类世、非人类转向与共生世（主持人霍盛亚） | “世界上第一个机器人”:从偃师传说新编看中国科幻文学的民族化诉求

科幻研究系列之三:人类世、非人类转向与共生世（主持人霍盛亚） | “世界上第一个机器人”:从偃师传说新编看中国科幻文学的民族化诉求

[摘要] 20世纪80年代，中国科幻的主体性焦虑、后进性处境等让当时科幻文学的民族化诉求成为紧迫任务。童恩正等科幻作家开始征用古代经典中的偃师传说，视其为“世界上第一个机器人”故事，并将古幻今用视为实现科幻民族化、提高中国科幻地位的捷径。但这种征用面临着论证不足和合理性被质疑的困境。自世纪之交以来，潘海天、慕明等新一代作家不断改写偃师故事，并逐渐走出了文化自洽的新路。80年代以来的偃师传说讨论史
科幻研究系列之三:人类世、非人类转向与共生世（主持人霍盛亚） | 民间故事与科幻的跨文类转码研究 ——狩猎愉快中的多物种共生与狐意象的“夺舍”恐惧

科幻研究系列之三:人类世、非人类转向与共生世（主持人霍盛亚） | 民间故事与科幻的跨文类转码研究 ——狩猎愉快中的多物种共生与狐意象的“夺舍”恐惧

[摘要] 民间故事与科幻之间存在一条稳定的转码通道，其运作方式是保留母题的功能序列而替换驱动它的解释系统。这一转码之所以在当代集中发生，内在动因在于科幻自身的非人类转向。当科幻不再以人类为唯一的叙述中心，民间故事便由有待祛魅的迷信残余，转为一座密布非人类存在的叙事资源库，其中的非人类拥有自己的欲望与法则，人类与非人类以协商而非征服为常态，从而提供了一套先于西方理论话语的非人类中心关系语法。狐意象
民间故事与科幻的跨文类转码研究 | 西方人文经济思想的内在演进与新时代人文经济学的理论超越

民间故事与科幻的跨文类转码研究 | 西方人文经济思想的内在演进与新时代人文经济学的理论超越

[摘要] 西方人文经济思想基本经历了古希腊经济哲学时期的孕育与起源、古典经济学时期人本情怀的萌芽与积淀、新古典经济学时期人文思考的反思与纠偏、当代西方主流经济学背景下人文修正的探索与发展，以及21世纪以来人文向度的拓展与深化等五个阶段。相关思想虽不断拓展经济学的人文关切，但总体来看始终未能突破西方主流经济学范式及其资本逻辑的深层约束。对比分析表明，新时代人文经济学立足中国式现代化实践，在理论范式
民间故事与科幻的跨文类转码研究 | 返乡青年的数字化生计:机会筛选、关系错位与风险累积

民间故事与科幻的跨文类转码研究 | 返乡青年的数字化生计:机会筛选、关系错位与风险累积

[摘要] 数字平台的下沉为返乡青年提供了新型生计入口，但其实际效应并非线性的“技术赋能”。本文基于中部县域田野调查，立足技术嵌入视角，考察在平台逻辑与乡土社会互嵌之下，返乡青年数字化生计的实践机制与分化路径。研究发现，数字技术通过多维资本筛选加剧群体的内部机会分化；平台化劳动在扩张线上连接的同时，造成线下社会支持与职业承认的错位；收入波动、保障缺位与身体透支的多重风险累积，削弱返乡青年生命历程转
民间故事与科幻的跨文类转码研究 | 我国公共数据开放的三重困境与纾解进路

民间故事与科幻的跨文类转码研究 | 我国公共数据开放的三重困境与纾解进路

[摘要] 我国公共数据开放在对象、方式与成本三个层面均面临困境，集中表现为应开尽开下的范围失焦、无差别供给下的形态单一以及无偿免费下的财政承压。上述三重困境，系由内生原则缺陷与授权运营外部冲击叠加所致。内生缺陷主要体现为:默认开放原则面临必要性不足与风险把控难题，缺乏内在价值排序；无差别开放原则忽视利用主体能力差异，以形式平等掩盖实质不平等；免费开放原则导致成本与收益的结构性错位，使公共财政面临
民间故事与科幻的跨文类转码研究 | 民法典担保制度司法解释的解释冲突与体系协调 ——以解释第63条为中心

民间故事与科幻的跨文类转码研究 | 民法典担保制度司法解释的解释冲突与体系协调 ——以解释第63条为中心

[摘要] 《民法典担保制度司法解释》第63条以否定《民法典》第440条第（七）项的立法规范文义方式进行解释而引发冲突。在不改变规范文义的前提下，可以通过科学方法解释《民法典》第440条第（七）项，来摆脱司法解释与立法规范文义冲突的困境，从而实现司法解释目的。这就需要将结构形式主义立法模式下生硬地否定规范文义法律效果的解释方法转变为:或在担保物权结构功能主义理论下，参照适用规范（准用规范）的立法漏
民间故事与科幻的跨文类转码研究 | 论巨灾风险证券化的二元法律属性及其模式选择

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[摘要] 巨灾风险证券化横跨保险和证券两个市场，为巨灾风险的转移与分散提供了新的路径，对完善巨灾风险金融综合支持体系具有重要价值。巨灾风险证券化的学理基础应以新时代社会风险治理为依归，融入国家应急管理体系。在交易结构上，巨灾风险证券化由风险转移与证券发行共同组成；在主体层面，特殊目的载体作为再保险人具有保险属性；在客体层面，巨灾保险连接证券作为投资工具表现出证券属性。立足于巨灾风险证券化的二元法
民间故事与科幻的跨文类转码研究 | 商周“小臣”:探索古代官僚政治的起源

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[摘要] 商周时期的“小臣”是由王或诸侯等权力主体直接选拔任命的官，“小臣”的生成，根源于王权的直接介入，这与“老臣”“旧臣”等世官贵族的生成方式有着本质的差异。商周“小臣”的来源有三:一是平民，二是贵族的分支，三是贵族迁封、改封后形成的新家族，前两者是商周“小臣”的主要来源。王权越过宗族血缘壁垒，直接选择任用平民或贵族族氏分支担任“小臣”，在削弱世官贵族权力与政治影响的同时，一定程度上扩大了选

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习近平党建思想体系化学理化研究阐释·深入学习贯彻党的二十届五中全会精神 | 审视“笼子”意象:制权的想象与现实

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庆祝中国共产党成立105周年 | 政策“纠偏”与解放战争后期华南根据地的发展

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庆祝中国共产党成立105周年 | 从“游击战”到“大决战”:晋察冀革命根据地军事地图绘印工作的演进（1937—1948）

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中国之治:历史经验与当代创新 | 算法治理的控制转向:从外部决策到主体自我调适

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中国之治:历史经验与当代创新 | 战略环境、注意力分配与协作网络:地方政府社会治理创新的实践逻辑

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中国之治:历史经验与当代创新 | 共情、同频与协作:社会组织共治式倡导的生效逻辑研究

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自主知识体系建构:文化融摄与理论创新 | 马克思的企业家创新理论:“三级跳跃”与当代启示

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科幻研究系列之三:人类世、非人类转向与共生世 | 科幻研究系列之三:人类世、非人类转向与共生世

科幻研究系列之三:人类世、非人类转向与共生世 | 科幻研究系列之三:人类世、非人类转向与共生世

科幻研究系列之三:人类世、非人类转向与共生世（主持人霍盛亚） | 走向共生世:陈楸帆气候变化科幻中的多物种缠绕书写

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科幻研究系列之三:人类世、非人类转向与共生世（主持人霍盛亚） | “世界上第一个机器人”:从偃师传说新编看中国科幻文学的民族化诉求

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科幻研究系列之三:人类世、非人类转向与共生世（主持人霍盛亚） | 民间故事与科幻的跨文类转码研究 ——狩猎愉快中的多物种共生与狐意象的“夺舍”恐惧

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