国学论坛 | 声训、推致、比兴
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[摘要]《孝经郑注》的语言哲学特点可从三个紧密关联的层面进行把握:首先,在名实关系上,郑玄运用"声训法”,不仅强调语言认知,更注重实践导向。他以音近字构成“象”作为行为范式,引导士庶于行为中化俗入礼,力求名实相副;其次,在名名关系上,郑玄采用“推致法”,在辨析“先王之法”与“天子法度"的过程中,不仅将其作为经学阐释的理论工具,更用以设计一套以天子为纲、层层推致的礼法秩序,从而实现"纲举目张"的政治构想;最后,在言意关系上,郑玄的"比兴法"将“蒲卢化育"等自然意象与政教志意进行诗意联结,并赋予其普遍必然性。此举于名言之外探寻“意”之所在,将礼法价值溯源于天命,进而建构主体与礼法间的内在精神联系。