一、参加全国劳模疗休养“三思” 参加过地方组织的多次劳模疗休养,这还是第一次参加全国级别的活动。也是这次才知道,凡全国劳模、先进工作者、劳动奖章获得者,在全总层面享受同等疗养待遇。 在全总厦门安养中心疗休养的每一夜,我都有些睡不着。其实这么多年来,几乎没有一天“睡不醒”。身兼记者与作家,只要稍有空闲,便觉得有责任写点什么。姑且想到三点。 和自己一样的人在一起 谁都知道,不是什么样的朋友都值
一 初夏,和风丽日,薰风习习。雨后的空气特别清新,景色也分外妖娆。 白莹坐在公交车靠窗的座位上,一边贪婪地呼吸新鲜空气,一边欣赏两侧平展如茵的草皮、艳若红霞的杜鹃,还有那些叫不上名字的、新叶嫩绿的树木,觉得天高地阔,心情舒畅。 下了车,步行两百来米,到了。不知怎么的,到了大门口,她心里却忐忑起来。因为她料不定今天来求职能不能顺利达到目的。她需要让情绪稍稍平静一下。于是她在大门外站定,装作无事
党媒的规定动作很多,精准是第一位的要求。 204 国道建成,开通仪式在海安举行。报社指派刚刚调到新华日报社不久的我,到老家采访这一重要活动。临近中午,省委陈焕友书记到场剪彩,仪式隆重而简约。那天,赶着到县委机要室向报社发传真稿件,没顾上吃午饭,紧张中有着特别的收获——学到了必须尊重、用好领导机关准备的通稿等常识。 江苏遭遇洪涝灾害,镇江险情更为严峻,报社抽调我到镇江支持记者站采写报道。正好遇上
凌晨四点的城市尚未苏醒,写字楼的玻璃幕墙却已亮起零星灯火,像困在铁屋里的萤火虫。与此同时,学区房的窗口也透出昏黄的光,笔尖划过试卷的沙沙声与键盘敲击声在深夜的台灯前交织,织成一张无形的网——这便是我们时代的晨曲,一曲没有休止符的内卷之歌。人人都在旋转,像被鞭子抽打的陀螺,停不下来,也不知道为何而转。 分数的祭坛与时间的祭品 街角的补习班招牌比路灯还密集,“冲刺班”“保过班”“精英计划”的霓虹灯
医生与女诗人 残留着沙尘暴气息的下午 我在戏院的咖啡馆小憩 空中飘浮着一些句子 问诊问诊诗歌突然出现了 医生:诗和诗人让我敬畏 雀跃的心迫切地想去合并同类项 女诗人:医生的春天是血色的 病人的春天没有鲜花 我的春天没有诗和远方 是一部部戏缀成的 女诗人:诗歌是酒 诗歌是摇滚,诗歌成瘾 我自忖诗歌好疯狂 睿智的女诗人你是我的缪斯 用睿智的话语支起我心中的笔 春日的一个
立秋 未觉辛劳去日愁,蒸云烈暑卧邻楼。 己消摇扇擎山力,珠雷安能说立秋。 浣溪沙·寻隐者不遇 岸北扁舟晒日倾,芦边旧网曳风横。他洲燕去久 为晴。 犹借杯轻销记忆,但寻声晚入群英。一花衰暗一 花明。 游闽 闽中游子举杯重,几度霓裳舞袖轻。 放浪青衫何故醉,帘飞一夜玉箫声。 别三都澳渔排 一夜听风雨,朝霞对粉颜。 水清飞鹭燕,舟小拔兰菅。 春歇曲犹聚,弦停兴未删。 客心怜
七律·黄河颂 德水接天浸世荣,蜿蜒九曲育新青。 穿云直下决壶口,破雾前行向岱宗。 神韵千秋逐梦涌,征帆万里踏浪行。 纵然淘尽英雄血,依旧奔腾动宇穹。 七律·大唐不夜城 大唐翰墨越千年,十里长街夜斐然。 玉柱蟠龙萦客梦,星光叠彩映瑶轩。 弦拨月影情思远,风挽霓裳韵意绵。 满目芬芳流不尽,诗心自醉赋华篇。 七律·拜太公庙 谷幽柏翠隐仙灵,垂钓蟠溪待世明。 谋略一身太公誉,经纶满
《白鹿原》刻画了黑娃这一悲剧形象。首先,本文从文本的角度围绕“一壶童年的苦茶”“一杯爱情的毒酒”“一曲革命的悲歌”三个方面来阐述黑娃的悲剧进程。然后从主观、客观两个方面探究黑娃悲剧形成的原因。人物的悲剧总会给人以认识和启示,文章从社会意义来分析“性格悲剧”对小农思想的尖锐批判,然后从政治意义“政治悲剧”的角度来分析对革命文化的深刻反思,从文化意义方面论述“文化悲剧”对儒家文化的理性审视。通过分析黑
文化负载词作为民族文化的独特直接体现,保存着民族特有的历史记忆、传统风俗、宗教信仰和情感,《孔乙己》中存有丰富的文化负载词,这些词汇蕴含着中国独特的历史与文化内容。本文基于目的论视角,通过分析《孔乙己》中物质文化负载词、社会文化负载词和语言文化负载词的翻译处理方式,探讨了目的论在指导翻译实践中的应用,以及怎样以译者的主体性和创造性去诠释原文的深层文化意涵。 目的论与《孔乙己》文化负载词 本文基
以往的翻译研究主要聚焦于语言层面的对等与转换,往往忽略了翻译活动所处的社会文化背景。生态翻译学则将翻译看作一个生态系统,注重翻译活动与其生态环境之间的相互作用,为翻译研究开辟了全新的视角。生态翻译学认为,翻译过程是译者适应翻译生态环境并做出选择的过程,翻译文本则是译者与翻译生态环境相互作用的结果。《红高粱》作为一部充满浓郁乡土气息和中国文化元素的小说,其翻译面临着语言、文化、社会等多方面的挑战。翻
西尔维娅·普拉斯是美国自白派最具代表性诗人之一,浓烈而炽热的情感叙述是其诗歌的重要特征。语言是承载诗人情感的重要载体,其含混性、悖论性和反讽性等特征造成了诗歌语义的相互偏离,隐含、富有生命力的诗歌张力也由此产生。本文将从文学张力概念出发,以普拉斯诗歌语言为主要研究对象,探讨含混、悖论和反讽的艺术手法彰显的语言形式的张力,以及由此展现出的诗人丰富的情感世界。 “张力”这一概念为美国新批评派主将之一
信息化身体是后人类政治领域关注的一大重点,其从物质角度拓展了人类的身体认知边界。伊恩·麦克尤恩在小说《我这样的机器》中就塑造了一个拥有信息化身体的智能合成人形象,进而探讨后人类身体政治议题。通过书写后人类时代在非人身体上发生的一系列权力博弈,麦克尤恩突破了传统的权力斗争框架,以极具前瞻性的视角描绘了后人类时代的社会规训路径,即规训权力经由人工智能的信息化身体对社会公民进行规训,同时质疑了人类中心主
《抗战歌曲集》于民国二十六年十二月初版,民国二十七年二月再版,由塞克等人编辑,上海生活书店发行,其旨在为士兵、工人、农民等提供易上手的唱歌教材,所选歌曲流行且通俗易懂,涵盖多种类型,还收录合唱曲满足不同需求,并在歌曲后附上演唱方法。《嘉陵江上》是其中的救亡歌曲,由柳倩作词、沙梅作曲,融入四川船夫曲风格,歌词展现船夫劳作与抗争,旋律节奏与之相衬,充满地域特色,能激发民众共鸣,鼓舞人心。 《嘉陵江上
古琴与古筝作为中国最古老的弹拨乐器,承载着中华文明数千年的礼乐精神与文化记忆。古琴自先秦起便是文人雅士修身养性的载体,其清微淡远的音色被赋予“天地之和”的哲学意蕴;古筝则起源于战国时期的秦地,以声韵宏阔、情感浓烈见长,逐渐成为民间音乐与宫廷雅乐的交融符号。二者在历史长河中分别以“雅”与“俗”的形态,构建了中国音乐文化的多元谱系。20世纪以来,中国社会经历革命与建设的巨变,红色文化成为凝聚民族精神的
表现技法是室内设计创作的关键语言,不仅承载着设计理念,也成为行业沟通的重要桥梁。本文通过分析表现技法的分类体系、艺术价值和行业应用,结合教学实践与设计流程,探讨其在提升学生专业能力、拓宽设计师思维及满足行业需求等方面的多重意义,为室内设计创新提供理论支持。 在如今多元化、竞争激烈的室内设计行业中,表现技法就像一颗耀眼的明珠,成为室内设计创作的核心表达。作为一门将艺术与技术完美融合的学科,室内设计
禅宗思想以其强调“见性成佛”“直指人心”的哲学内涵,为文人园林设计提供了重要的精神指导。唐宋以来,禅宗广泛传播并融入士大夫的生活态度与文化趣味,这种影响不仅体现在士人的诗文书画中,也渗透到他们所构建的园林空间中。 禅宗思想与士大夫生活情趣的关联 自魏晋时期佛教就开始与老庄、玄学结合,并渐渐超越宗教的范畴。当佛教转化为以见性为核心的生活方式时,禅宗也完成了从外来宗教转向符合中国士大夫审美与心性追
本文以陈鹤琴“活教育”理论为指导,依托江北分园,以幼儿游戏场域“鼓楼街”为文化载体,通过激活文化记忆,构建“历史溯源—代际传承—创新表达”的幼儿教育实践体系。研究发现,将文化记忆融入幼儿教育,能够有效激发儿童对传统文化的认同感,促进家庭与社区协同育人,实现传统文化在幼儿教育中的创造性转化。研究为幼儿教育中文化传承与创新提供了可借鉴的实践路径。 历史溯源:鼓楼幼儿园的传承之问与文化记忆唤醒 一、
现代社会中文凭是衡量个人能力和社会地位的重要标准,个人可以依靠文凭在劳动力市场中获得就业机会。然而,随着教育文凭的普及,出现了文凭通货膨胀和文凭主义社会。柯林斯在《文凭社会:教育与分层的历史社会学》一书中对教育的本质进行了反思与重构,揭示了教育与社会分层的关系。本文通过对文凭作用机制的剖析,揭示教育系统内部的排他性结构以及文化资本在代际传递中的重要作用,批判当前学历膨胀背后的功利化倾向,并反思教育
2021年12月24日,习近平总书记在党史学习教育总结会议上作出重要指示,强调要“认真总结党史学习教育的成功经验,建立常态化、长效化制度机制,不断巩固拓展党史学习教育成果”。2024年2月,中共中央印发的《党史学习教育工作条例》进一步明确提出,“推进大中小学思想政治教育一体化建设,推动党史进教材、进课堂、进头脑,发挥党史立德树人的重要作用”。抓好青少年党史学习教育,不仅是大中小学思政课一体化建设的
为更好地了解高职院校学生党史学习情况,选取粤港澳大湾区3所高职院校进行问卷调查。调研结果分析表明:高职院校绝大多数学生党史知识储备差异性较小,党史学习教育动机呈现积极正向特点,能够正确认识党史学习的重要意义但被动学习特征明显,学习效果受党史教育方式及个人兴趣影响较为明显。基于此调研数据,高职院校应从加强党史宣传、丰富党史学习教育方式、优化党史学习内容供给、发挥短视频优势、优化党史学习评价机制等方面
在全球旅游业呈现多元化发展格局的当下,国内旅游与可持续旅游正逐渐成为两大主流趋势。其中,以历史创伤为主题的遗址教育因其独特的情感唤醒和教育价值,愈发受到关注。通过组织游客参观战争遗址、纪念馆等,遗址教育引导游客直面人类历史上重要的创伤记忆,促使游客对生命价值展开深度思考。有学者指出,我国传统文化中“重生讳死”的观念和我国的生命教育长期缺失,致使个体对生命意义的认知存在普遍困惑,这也使遗址教育具备了
语文教学中的文化疏离现象及其成因分析 一、知识灌输主导的教学现状 当前小学语文教学整体仍呈现出“工具性”主导、“文化性”弱化的趋势。在教学过程中,教师常将识字写字、课文讲解与习题训练作为主要任务,教学目标聚焦于学生对字词、句段、语法等基础知识的掌握与运用,强调语言技能的训练而忽视了对语言背后文化精神的关注。这种教学模式在古诗词教学中表现尤为明显:教师往往采用注释讲解、翻译诗意、指导背诵的方式组
本文基于统编小学语文六年级下册《插上科学的翅膀飞》习作单元,以AI智能体“玛琪”为载体,探索其在科幻故事教学中的应用路径。通过阐述“玛琪”的设计理念、功能模块,结合具体教学案例,展示其在选材立意、谋篇布局等环节的引导策略。研究发现,基于豆包平台开发的简易智能体可有效提升学生科幻故事创作的逻辑性与创新性,为小学语文智能化教学提供可复制的实践方案。 《义务教育语文课程标准(2022年版)》将“激发想
中华民族共同体意识是国家统一之基、民族团结之本、精神力量之魂。学校是培养人才的地方,是铸牢中华民族共同体意识(以下简称“铸牢”)的主阵地。各级各类学校要全面贯彻党的教育方针,持续加强铸牢中华民族共同体意识教育,培养新时代民族团结进步的践行者、促进者、守护者。统编版初中语文教材(以下简称“语文教材”)是学生获得文化知识、形成价值理念、提升文学素养、培育中华民族认同的重要依托,教师要紧扣语文教材,更新
翻译研究离不开理论的支撑,奈达的功能对等理论是翻译领域中的经典理论之一,为翻译研究注入了新的活力,打开了全新的翻译理论研究视角。奈达指出,翻译首先应达成意义上的对等,其次是达成风格上的对等。奈达的功能对等理论对整个翻译领域产生了深远影响,特别是对译者进行翻译理论的研究和实践产生了巨大的推动力,对我国翻译界也带来了深远的影响。翻译核心为“功能对等”理论。其核心理论是指,将翻译视为一个传递信息的过程,
随着国家对教育的不断重视,高职教师应做好英语课程思政教学工作,为培养复合型优秀人才,增强学生文化自信奠定基础。在文化自信视角下,推进高职英语课程思政教学工作顺利开展,需要教师打破传统教学理念的束缚,积极转变传统教学方法,以满足学生的多样化学习需求。本文主要从文化自信视角下高职英语课程思政教育的重要意义出发,对高职英语课堂思政建设的主要原则进行说明,最后论述在实际教学中存在的问题及对应的路径策略,为
公文写作课程是公安院校人才培养的核心课程,课程内容包含党政公文与事务文书的理论讲授和写作实际训练,具有较强的应用性特征。在公安工作规范化、信息化发展的大背景下,应用型公安人才培养成为公安院校教育的重要方向。公文写作作为公安职业能力体系中的关键一环,不仅是公安人员履行法定职责、开展执法工作、实现内部协同及对外交流的重要工具,其撰写水平更直接影响着公安工作的整体效能。当前,公安工作对从业者公文写作能力
针对我校文科专业学生特点及专业要求,结合新文科的新趋势,分析《大学文科数学Ⅱ》教学存在教学内容与专业基础脱节、教学方法比较单一等问题。在新文科背景下,构建适合我校的大学文科数学课程内容,融入数学文化、数学思维等思政元素,结合生活热点问题采用探究式教学模式引导学生用数学解决问题,借助课堂教学方式通过视频、图片等现代技术手段进行授课,完成课堂教学。利用教学质量管理平台得到的学生反馈,检验教学成效。
当前我军正通过深化军民融合战略推进军士队伍建设,自2012年启动的地方高校定向军士(原士官)培养计划,已形成涵盖48所院校、覆盖多军兵种的培养体系,采用“2.5+0.5”军地协同培养模式,累计为部队输送数万名复合型技术军士。随着新质战斗力建设需求,军队对定向培养院校提出新要求:须将战斗力标准贯穿教学全过程,强化“军政素质+专业技能”双核培养,特别强调体育课程与思想政治教育的深度融合。 定向培养军
不同的思政场景,对于学生的行为管理产生着不同的影响。“沉浸式”场景的构建,可以有效地注重虚实融合,注重情感的连接,引导学生主动进行行为的内化,从而提高自身行为的规范性与科学性。因此,本文探讨在数字化时代背景下,“沉浸式”思政场景对学生行为管理所具有的积极影响以及具体的实现策略,旨在促进思政教育体系的完善。 “沉浸式”思政场景对学生行为管理的影响分析 一、场景建构特征 虚实融合与情感连接的双重
场馆思政协同育人机制的建构,是把思想政治教育同场馆(博物馆、纪念馆、科技馆、文化馆、红色教育基地等)的资源予以深度融合,借由建构多元主体协同的机制、深度整合育人方面的资源、创新实践浸润的模式,来系统化地构建全员、全过程、全方位育人格局的战略途径。本文通过文献研究、案例剖析以及实地调研等方式,探寻新时代场馆和思想政治教育协同育人的机制建构路径,进而破解传统思政教育当中存在的资源分散、形式单一以及实效
步入新时代,互联网技术深刻改变着人们的思维方式与学习方式,如何运用移动互联网不断创新高校思政教育模式,增强思政教育的针对性、感染力、实效性,逐渐成为高校思政教育改革的关键议题。《教育信息化2.0行动计划》文件明确强调了互联网技术在高校教育中的重要性,也为高校思政教育创新发展指明了方向。因此,在高校思政教育优化过程中,高校需立足思政教育价值意蕴,积极运用互联网技术,开辟全新的思政教育路径,从而发挥思
高职院校典型人物宣传是展示育人成果、强化校园文化和提升社会认同的重要途径。随着新媒体的发展,典型人物宣传的形式、渠道和内容发生了深刻变化,为全面了解当前典型人物宣传的现状,本文以湖北省某高校在校生为样本,收集有效问卷1369份,分析了宣传过程中存在的不足,并提出通过精准规划选树方向、深挖典型人物故事、拓展多媒体矩阵、构建互动参与机制和完善数据反馈体系等方面路径,探索高职院校典型人物宣传的新模式。
本文立足于“三全育人”的核心理念,聚焦高校思政课教学引领力的实践路径,旨在探索如何实现育人主体的协同创新、育人过程的动态衔接和育人空间的多元拓展。在这一核心理念下,思想政治教育须深度融入教育教学各环节,深度挖掘课程体系所蕴含的育人功能,增强思政教育的吸引力与感染力。高校需构建起“全员、全程、全方位”的育人体系,实现知识传授、价值引领与能力塑造的有机统一,为国家培育出能够投身社会主义现代化建设、实现
在当今教育发展的大背景下,单一的学校教育已难以满足学生全面发展的需求,构建家校社协同育人的教育生态圈成为必然趋势。2024年,教育部等十七部门联合印发了《家校社协同育人“教联体”工作方案》,南通市通州区也于2025年4月份就进一步落实“教联体”文件精神,举行了“看见你的成长”活动发布会。可见,构建家校社优质的教育生态圈,已成为时代发展的迫切需要。这些年,我校在“勤逊”校训的引领下,积极探索家校社协
在当代基础教育改革不断深化的背景下,小学数学是培养学生逻辑思维、抽象能力和问题解决能力的关键学科。作为课堂教学的有机延伸,家庭作业在小学数学教学中扮演着重要角色。学习力包括学生获取知识的能力,更强调其学习动机、学习方法、认知调控和自我反思等多维要素的综合表现。学习力强的学生,往往具有更高的学习效率、更强的问题解决能力以及更持久的学习兴趣。在“双减”政策推进的今天,重新审视小学数学家庭作业的功能,将
《老子》有言:“上善若水,水善利万物而不争。”以水喻廉,自古至今源远流长。历史上许多清廉之士,常以水之品性为修身准则,清正无私,涤浊扬清。在新时代水生态文明教育中,要将水的清澈、包容、坚韧、公正等廉洁特质融入思想教育里,使之成为一种精神引领,潜移默化地浸润人心、引导行为。大学阶段是青年世界观、人生观、价值观塑造的关键时期,他们思想尚未定型,社会阅历尚浅,容易受到不良风气的影响。在水生态文明教学中,
2025年3月,习近平总书记在贵州考察时指出:“少数民族文化是中华文化不可或缺的组成部分,既要保护有形的村落、民居、特色建筑风貌,传承无形的非物质文化遗产,又要推动其创造性转化、创新性发展,让民族特色在利用中更加鲜明,不断焕发新的光彩。”明确指出要重视地域性少数民族文化的传承保护、创新应用,让少数民族文化在现代应用中焕发光彩。建筑学作为少数民族传统文化的重要组成部分,也是高校教育的重要构成,将地域
身为县域经济的核心承载主体,其业态呈现出多元化的特点,并且高风险企业较为集中,故而安全发展面临着颇为突出的压力,园区在安全文化建设方面存在理念缺失、行为表现薄弱、制度不够完善、环境发展滞后等实际困难。基于此,园区把“六化”建设当成关键举措,希望能够构建全面的安全文化体系,探寻出具有县域园区特色的培育途径,促使安全管理从以往的“被动监管”转变为“主动践行”。当前该体系已初步形成一定形态,在未来将深化
人工智能与传统文化融合发展的现状审视 一、融合发展的初步成果 近年来,随着人工智能技术的迅猛发展,其与传统文化融合发展的探索已取得了一系列令人瞩目的初步成果,为传统文化的传承、创新与传播开辟了新的路径。 在文化遗产保护领域,人工智能技术的应用为珍贵文物的保护与修复带来了革命性的变化。传统的文物修复工作往往依赖专业人员的手工操作,不仅效率低下,而且对修复人员的技艺和经验要求极高。而人工智能的图
生成式人工智能正在深刻变革教育领域,其应用已从基础教学辅助如作业批改、智能答疑扩展到个性化学习、实时互动和学情诊断等多元场景。研究表明,该技术正在推动全球教育模式的系统性革新。面对这一趋势,我国亟须构建智能时代的教育新范式,重点探索人机协同环境下的教育规律、人才培养机制和技术应用策略。通过建立以学习者为中心、智能技术为支撑的教育创新生态系统,实现教育从规模扩张向质量提升的战略转型,培养具有数字素养
思想政治理论课程作为学校课程体系的核心组成部分,肩负着培养学生树立正确的价值观、世界观和人生观的重任,对学生思想道德素质的提升以及全面发展起着关键引领作用。思想政治理论课程教学中红色文化故事化传播具有极其重要的作用,能有效激发学生学习兴趣,而且红色文化故事化传播作为一种创新的教学手段,以其生动形象、富有感染力的特点,能够有效弥补传统教学方式的不足,增强学生对红色文化的理解和认同。明确红色文化故事化
红色文化作为中国共产党领导下的革命文化精髓,不仅承载着历史记忆,也是新时代文化自信的源泉。高校作为培养社会主义建设者的前沿阵地,思政教育在传承红色基因、弘扬革命精神方面发挥着关键作用,探讨红色文化融入高校思想政治教育,不仅是推动红色文化校园传承与发展的关键抓手,也是丰富思政教育内容、拓展思政教育空间的关键举措。本文全面解析了红色文化融入高校思政教育在丰富思政教育内容、增强大学生文化自信、构建三全育
红旗渠工程是20世纪60年代林县(今林州市)人民在极难的条件下,从太行山腰修建的引漳入林工程,全长1500公里,被称为“人工天河”。在艰苦的修渠过程中,林县人民展现出自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献的精神品质,形成了红旗渠精神。红旗渠精神在当代,集中表现为以人民为中心、科学发展,坚持真理、实事求是,追求卓越、勇往直前,勤劳勇敢、突破自我。红旗渠精神的历史价值和当代价值都是弥足珍贵的,弘扬红旗
勤俭节约是中华民族的传统美德,也是新时代中国特色社会主义文化建设的重要内容。新时代勤俭节约文化扎根于马克思主义理论与中华优秀传统文化的深厚土壤,在时代发展中被赋予以人民为中心、绿色发展、艰苦奋斗的丰富内涵,成为应对资源环境挑战、推动社会可持续发展、实现民族复兴的重要精神支撑。本文从理论根基、时代内涵两个维度剖析新时代勤俭节约文化的核心要义,并从宣传教育、制度建设、实践创新层面提出其传承发展的实践路
习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上的重要讲话讲到要“坚持马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合”,这为中华优秀传统文化融入高校思想政治理论课(以下简称思政课)提供了实践指引。中华优秀传统文化博大精深、内涵丰富,其中齐文化是典型代表。此外齐文化的核心内涵与高校思政课的重要观点是相契合的,这为提高思政课教学质量、丰富思政课教学资源、破解思政课教学瓶颈提供了基本遵
基层治理是国家治理的基石,关乎社会稳定与人民福祉。中华优秀传统文化是基层治理的重要资源,家风文化作为其中关键部分,蕴含着丰富的治理智慧。池州拥有深厚的家风文化底蕴,如东至周氏六世书香、周馥兴学育才等家风故事,为基层治理提供了独特资源。通过实地调研、案例分析等方法,立足池州实践,研究池州地区创新运用地方家风文化的举措及赋能基层治理的保障路径。 城市化的不断推进解构着“熟人社会”格局,人口的高速流动
文化的兴盛与国家繁荣、文化的强盛与民族复兴呈现出深刻的同构关系。作为人类文明演进的核心载体,文化不仅构成国家存续与发展的根基,亦标志着民族繁荣的显著特质。历经百余年的艰辛探索与持续奋斗,中国人民在中国共产党的指引下开创出一条独具中国特色的现代化道路。这一历史性跨越为人类文明发展提供了全新范式,也为全球其他文明主体的现代化进程贡献了创新性方案。中国式现代化能够实现最根本原因在于对持续推进文化自信自强
我国五千多年文明发展中孕育的优秀传统文化积淀着中华民族最深层的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识。随着政策的推动以及人们对非遗重要性认识的提升,非遗以多种形式走进职业教育。2021年,中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于进一步加强非物质文化遗产保护工作的意见》,指出要构建非物质文化遗产课程体系和教材体系,在中小学开设非物质文化遗产特色课程,加强高校非物质文化遗产学科体系和专业建设。中职幼儿
羌族的白石崇拜,是古羌人在万物有灵和自然崇拜基础上产生的宗教信仰,神话学大家袁珂说:“羌族的一切宗教信仰和风俗习惯,都基于这种古老的灵物崇拜观念而来;而白石崇拜,又正是最具特征的、羌族独有的崇拜。”前人对于羌族白石神话与信仰多有论述,但多从其起源、习俗、图腾崇拜与神话现象进行介绍与论述,早在2012年阿坝师范高等专科学校的焦凤就对白石崇拜与羌族建筑形式的符号表现进行过解析,认为白石成为影响羌族建筑
在实现中华民族伟大复兴的征程中,需要高校紧紧地铸牢中华民族共同体意识,做好必要的宣传教育工作。本文聚焦西部地区高校铸牢中华民族共同体意识宣传教育工作所取得的成效,现阶段存在的主要问题以及未来具体的、有针对性的优化路径及策略,旨在推动西部地区高校相关民族教育工作的高质量发展。 铸牢中华民族共同体意识宣传教育的理论内涵 一、中华民族共同体意识的核心要义 在中华民族传承与发展的过程中,共同体意识是
党的二十大报告指出,坚持“把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合”。在我们进入全面建设社会主义现代化国家新征程、朝着第二个百年奋斗目标迈进的重要关键时刻,我们党提出这一重要命题,彰显了时代自觉、战略意识和历史眼光。全国各地尤其是地处西南边陲的四川泸州在现代化建设的洪流中有了这一根本创新理论的指导更加自信坚定地大踏步往前走。 马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合对
2021年中央民族工作会议上,习近平总书记强调要“以铸牢中华民族共同体意识为主线,推动各民族共同走向社会主义现代化”。中华民族共同体意识是中国共产党在新时代推动民族团结进步事业的核心理论创新,其核心内涵可概括为“共同历史记忆、共同文化基因、共同精神家园、共同奋斗目标”四位一体的认同体系,强调各民族在长期交往中形成的“你中有我、我中有你”的命运共同体关系,以文化认同为基础构建政治共同体。文化形成过程
随着网络信息技术与教育教学理念的深度融合,MOOC(慕课)混合式教学已成为课程教学改革研究的重要内容。MOOC是“大型开放式网络课程”的简称,是一种新型的远程开放式教育,平台用户可以随时随地在线观看名师的高质量课程,并且平台还提供视频观看、学习评估、师生和学生之间的交流互动等功能。翻转课堂改变了传统的讲授模式,将师生角色进行翻转,教学模式从“以教师为中心”变成“以学生为中心”。翻转课堂教学模式能在
立德树人是新时代教育的根本任务,其核心在于培育学生的道德品质与综合素养。小学音乐课堂作为学生情感熏陶和价值观塑造的重要载体,应牢固树立立德树人理念,科学开展德育教学,切实履行育人职责。在立德树人视域下,音乐课堂应坚持以生为本,注重情感体验,寓德于乐,润物无声,知行合一,多元融合,整体育人。立德树人导向下的小学音乐课堂,是贯彻国家教育方针的内在要求,更是发挥音乐育人功能、促进学生德智体美劳全面发展的
声乐艺术包含丰富的表现形式,抒情男高音以独特的音质条件和情感表达能力占据重要地位,从古典歌剧中的经典咏叹调呈现,到现代艺术歌曲的细腻诠释,这一声部始终是音乐作品情感表达的重要途径。随着声乐教育不断普及以及观众审美标准持续提高,人们对抒情男高音演唱者的技巧掌握程度和艺术表现能力有了更高期待。然而传统训练手段难以满足复杂演唱需求,演唱者在实践中遭遇诸多困境,因此深入研究演唱技巧并创新训练方法,对培养优
儒家思想是中华文明的典型优秀文化遗产,其乐教体系以“乐者,德之华也”(《礼记·乐记》)为核心要义,体现了先秦儒家“礼乐相济”的思想,揭示了音乐作为道德载体的本质属性;儒家代表人物孔子提出“兴于诗、立于礼、成于乐”(《论语·泰伯》)的观点,明确了以诗启志、以礼立身、以乐成德的教育哲学,形成“艺术浸润→规范内化→人格完善”的教育闭环;而荀子提出“乐和民声”(《荀子·乐论》)观点,则彰显音乐促进社会和谐
聚焦小学美术课堂,通过探讨 AI 为沉浸式体验带来的多方面影响,以及阐述实现沉浸式体验的具体策略,涵盖课程设计、课堂互动引导及沉浸式场景构建等方面。旨在为小学美术教育创新发展提供理论支持与实践指导,助力学生在 AI 辅助下获得更优质的艺术学习体验,提升美术素养与综合能力。 在当今数字化时代,科技以前所未有的速度改变着人们的生活与学习方式。教育领域作为社会发展的重要基石,也积极拥抱新技术,以适应时
《义务教育美术课程标准(2022年版)》将艺术课程的核心素养分为四个方面,即“审美感知、艺术表现、创意实践、文化理解”。中小学美术学科核心素养的培养不仅能提升学生的审美能力和艺术素养,还能培养学生的创新能力、实践能力以及对多元文化的尊重和包容,从而培养出立足于生活实践,分析情境、提出问题、解决问题的人才。5E教学模式于21世纪初传入我国,该教学模式与我国新课改的教育理念契合,并在教育实践中取得一定
随着社会经济的发展和数字化时代的推进,中国的动画产业焕发出蓬勃生机,涌现出了诸多国产动漫经典。尤其是《哪吒2》在国内外的火爆,点燃了国产动画问鼎世界的激情,从而也呈现出该行业对人才和发展导向的新形势。《角色造型设计》是动画专业大一阶段的造型训练课,也是基础类专业课,以草图形式训练学生动画角色的创造力,为后续核心课程做准备。正因特殊的训练方式,使中国画的白描技法有了融入的可能。中国画白描技法,以线造
近年来,男女平等意识不断增强,但教育领域的男女歧视依然存在,对学生的学习成绩、心理健康、未来职业发展产生了深远的影响。近年来,日本在提倡建立男女平等社会、女性解放独立的背景下,性别差异在教育中起着重要作用。并且,日本作为经济发达国家,作为深受传统文化和近代化影响的国家,在教育体系中融合了多种价值观,在教育领域取得了显著成果。学校教育不仅是传授知识的地方,也是形成社会观念和价值观的重要领域。近年来,
习近平总书记强调,要广泛开展民法典普法工作,将其作为“十四五”时期普法工作的重点来抓,引导群众认识到民法典既是保护自身权益的法典,也是全体社会成员都必须遵循的规范,养成自觉守法的意识,养成遇事找法的习惯,培养解决问题靠法的意识和能力。加强对大学生民法典普及教育,不仅是落实党和国家法治教育相关政策、推进民法典实施、促进法治中国建设的题中之义,更是对大学生成长、发展的人文关怀以及合法权益的特殊守护。大
理论性和抽象性是高校《马克思主义基本原理》(以下简称《原理》)的重要特征。原理解读过多、理论与现实割裂等是导致该门课程长期处于“高冷”状态的重要原因。《原理》课教学应当以有形的生活素材、有感的生活体验、有质的生活感悟等生活化方式进行赋能,努力讲出《原理》课的生活味、真理味、价值味。生活化赋能《原理》课教学,是坚持“第一个结合”的重要表现。 生活与生活化教学 一、生活 “生活”是个复合词,“生
党的十八大以来,习近平总书记从党和国家事业发展全局的高度,深刻阐释教育的根本问题,反复强调坚持把立德树人作为根本任务,为教育事业发展指明方向。习近平“立德树人”理念强调德育在教育中的核心地位,将“立德”与“树人”紧密结合,旨在培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。该理念不仅继承了中华优秀传统文化的精髓,更体现了新时代中国特色社会主义教育事业的发展方向。深入研究习近平“立德树人”理念,对做
习近平生态文明思想是新时代生态文明建设的理论纲领与实践指南。其理论创新在于:以“人与自然生命共同体”深化马克思主义主客体辩证统一关系;通过“绿水青山就是金山银山”构建生态价值转化机制,创新经济发展范式;融合中华传统生态智慧,形成系统治理观。现实启示层面,其指导构建最严密的生态法治体系,推动产业绿色低碳转型,建立全民参与生态治理模式。研究该思想的理论创新及现实意义,有助于深入理解其对马克思主义生态观
书信往来是习近平总书记多年来的工作内容之一,书信中的致信对象遍及各行各业,致信内容涵盖范围广泛。习近平工作书信是习近平总书记在多年工作实践中形成的,能够展现以习近平同志为核心的党中央治国理政的具体实践,具有非常重要的思想政治教育价值。习近平工作书信丰富了思想政治教育的理论内容,创新了思想政治教育的有效载体,增强了思想政治教育的宣传效果。 习近平工作书信作为习近平总书记多年工作实践活动的内容之一,
党的二十大报告以深邃的历史洞见作出“培养什么人、怎样培养人、为谁培养人”这一穿透时代的教育之问,鲜明提出“育人的根本在于立德”的核心命题,并着重指出“青年强,则国家强”。将党的二十大精神全方位融入大学生思想政治教育,既是落实立德树人根本任务的必然要求,也是为国家的长远发展和民族复兴伟业筑牢人才根基的必然要求。通过这一融入,大学生思想政治教育的针对性和实效性将得到显著提升,顺利实现从传统模式向现代化
党的百年奋斗历程充分表明,伟大建党精神与爱国主义精神具有高度的统一性,两者都贯穿民族情感、心系人民利益、强调理想追求、体现责任担当、充满奋斗精神,是我们的宝贵精神财富。深刻把握两者的内在统一,把弘扬伟大建党精神与爱国主义精神相结合,不仅能够进一步增强实现中华民族伟大复兴的精神力量,而且有助于更好地培养担当民族复兴大任的时代新人。 习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上的讲话中首次提出“
本文探讨了坚持用社会主义核心价值观铸魂育人的理论基础、本质意蕴、重要要求、显著成就及方法路径。社会主义核心价值观作为中国特色社会主义的价值引领,是铸魂育人工程的基础,其本质在于培养担当民族复兴大任的时代新人。文章分析了铸魂育人的四个重要要求,总结了近年来取得的显著成就,并提出了“勤学、修德、明辨、笃实”四位一体的实践路径,为新时代思想政治教育提供了理论指导和实践参考。 在新时代背景下,如何培养振
高校是培养我国社会主义现代化建设关键支撑力量的重要阵地,而基层党组织是党在高校全部工作运行的基础单位,高校学生党支部肩负着教育、管理、监督学生党员以及组织、宣传、凝聚、服务师生的多重使命和任务,建立科学的工作体系对加强党支部建设具有重要意义。 构建新时代高校学生党支部工作体系的价值意蕴 构建新时代高校学生党支部工作体系深刻体现了新时代党的建设总要求与高等教育使命的有机统一,是为社会主义事业稳根
随着社交媒体的不断发展,高校辅导员社交媒体形象的科学塑造,也成为当前高校辅导员日常工作的一个重要组成部分。但是,在社交媒体形象的塑造中,一些高校辅导员不同程度地面临着“他塑”困境这一现象。其不仅影响了辅导员自身的职业认同感,也对其学生管理工作的开展产生了负面影响。因此,本文聚焦高校辅导员社交媒体形象的“他塑”困境表现以及未来主体性回归的主要路径,对于推动高校辅导员社交媒体形象塑造等相关领域研究的完
随着人工智能、互联网+等数智技术发展,互联网已成为意识形态斗争主战场。意识形态教育是建设教育强国的关键,大学生主流意识形态教育成败直接关乎人才质量。因此,梳理新媒体场域下该领域面临的挑战并探索应对之策,对推动高校主流意识形态教育工作意义重大。 新媒体时代大学生主流意识形态教育的战略意义 一、维护国家安全与意识形态安全的必然要求 意识形态安全是国家安全体系的核心支柱与战略基石,直接关乎国家主权
中职院校毕业生岗前培训工作是职业院校教育工作的重要内容,也是职业院校教育教学改革的重要内容。中职院校毕业生岗前培训工作中存在着学生职业素养培养不到位、学习兴趣不高、专业能力欠缺等问题。基于此,文章以中职院校毕业生衔接式岗前培训的意义为切入点,结合中职院校毕业生衔接式岗前培训的原则,提出了中职院校毕业生衔接式岗前培训策略,旨在促进中职院校毕业生尽快适应工作岗位的要求,从而提高其就业能力与岗位适应能力
近年来,国家出台了一系列的政策,鼓励大学生积极参军入伍,为军队现代化建设储备人才。尤其是2021年,全国征兵正式实行“一年两征”,征集对象以大学生为重点。大学生参军入伍,是国防和军队现代化建设的需要,也是我国从军事大国向军事强国迈进的需要。通过征兵工作,可以进一步加强国防和军队建设,提高我军战斗力和凝聚力。文章通过对大学生入伍思想存在的问题进行分析,探索解决大学生入伍思想问题的对策,提出通过强化政
校企合作在当今社会经济发展中扮演着至关重要的角色,尤其是在知识转移和技术创新的背景下。在知识转移的框架内,校企合作不仅是单向的知识输出,而是强调知识的双向流动,促进双方共同成长。校企在合作中应建立有效的学术产出对接机制,实现人才培养与企业需求的精准对接。在实际操作中,校企合作可以采取双重路径:一是通过技术转让协议来实现知识产权的共享,二是依托产学研联盟促成跨界资源的整合。根据最新数据,通过校企合作
本文以教育法典化为视角,针对现行民族教育立法碎片化困境,基于“国家法治统一性、民族教育特殊性、文化传承创新性”三维一体框架,提出将民族教育独立设编于教育法典。通过总则统摄、分则衔接,设计差异化制度并融合现代技术,旨在推动民族教育高质量发展,为铸牢中华民族共同体意识提供法治支撑。 教育法典化与民族教育的法理逻辑 一、教育法典化的内涵与价值 教育的制度化、法律化是教育制度功能的主要实现途径,在2
自21世纪初起,我国城市化进程的速度显著提升,常住人口城镇化率由2013年的54.49%增长至2023年的66.16%,预计在2025年末中国的城镇化率将超过68%。从国际比较看,目前中国城镇化率明显低于发达经济体80%左右的水平,但在“十四五”期间,我国的城市化发展迅猛,城镇化率仍有较大提升空间。根据国家统计局发布的第七次全国人口普查数据,我国60岁及以上人口已超过2.64亿,占总人口的18.7
在 “总体国家安全观” 视域下加强高层住宅消防安全监督管理,是应对城市安全治理新挑战的重要举措,有利于有效应对新形势下高层住宅消防安全新特点与新挑战,满足人民对美好生活的居住安全需求,更有助于以高水平安全格局护航高质量发展。当前,台州市高层住宅消防安全监督管理仍面临诸多问题:监管责任链条存在模糊,相关职责授权需要进一步明确;居民消防安全意识薄弱,多元共治格局难以形成;监督管理大数据建设滞后,风险预