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广西民族研究

广西民族研究

2026年01期

《广西民族研究》理论联系实际，立足广西，面向南方，服务全国，全方位和多角度地开展有关民族问题的研究，为宣传党的民族政策、促进民族地区的社会主义物质文明和精神文明建设服务。

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岁月更替，龙马呈祥。在这辞旧迎新之际，《广西民族研究》编辑部谨向所有的专家学者、作者读者、同行同仁致以最诚挚的感谢和最殷切的期盼：感恩在过去的一年里，有您相知相伴相随；期待在未来的一年里，还能与您同心携手并肩！回望 2025 年，我们步履坚实，笃行致远。我们聚焦中华民族共同体的理论构建与实践探索，持续在民族理论政策、铸牢中华民族共同体意识、民族学与人类学、民族历史文化、民族地区发展等专题研究上
民族理论政策研究 | 中华民族共同性和现代国家人民性的一体逻辑、互动进程与全面耦合*

民族理论政策研究 | 中华民族共同性和现代国家人民性的一体逻辑、互动进程与全面耦合*

【摘要】现代国家是根据主权性、人民性和共同性等原则构建的国民共同体和国家体系的统一体。中华民族建设和现代国家建设同步推进，中华民族建设是历史凝聚与现代建构的过程，本质是累积共同性，国家建设则以国民一体化特别是利益整合促进国家认同，本质是增加人民性，因此，中华民族共同性和现代国家人民性一体两面、指向一致，共同性即人民性。立足于中华民族和中国人民两个指向，中华民族共同性是内核、纽带和导向，也供给强大的认同资源和动员能力，巩固政权合法性；人民性则从国民一体化特别是利益整合维度推动中华民族认同，进而集聚共同性。从新民主主义革命时期，到新中国成立后，再到新时代，中国共产党根据各历史时期的主要矛盾和历史使命，不断凝聚共同性和人民性，其凝聚进程为构建有别于西方民族国家范式的现代国家理论和中华民族共同体理论开拓了研究视野，对这一进程的研究有助于形成关于中华民族建设和现代国家建设的标识性概念和话语体系。
民族理论政策研究 | 中华民族共同体的国家民族叙事*

民族理论政策研究 | 中华民族共同体的国家民族叙事*

【摘要】中华民族是不可分割的国家民族,构建中华民族共同体的国家民族叙事,是中国式现代化国家建设进程中一项极其重大且紧迫的政治任务。对于多民族国家来说,国家民族议题不仅直接影响国家统一和社会稳定,还往往决定着一国能否以强有力的整体姿态屹立于国际秩序之中,决定着各民族能否树立超越族群意识的国家层面政治归属和政治认同。中华民族共同体已经被定义为国家层面的民族实体,因而具有十分明确的国家民族性质与意义,构建与之相对应且具有自主性的国家民族叙事,理应成为当前构建科学完备的中华民族共同体理论体系的核心议题。
民族理论政策研究 | 纵向府际关系视野下当代中国族际政治整合的挑战及应对*

民族理论政策研究 | 纵向府际关系视野下当代中国族际政治整合的挑战及应对*

【摘要】广义政府内部各级政府与职能部门间的权责关系模式,构成影响族际政治整合效能的关键。通过拆解族际政治整合目标,并对纵向府际关系中三组重要“条块关系”进行分类讨论,可深入破解其作用机制。分析得知,“块块”关系中偏重“政治任务”的民族地方政府具有维系政治整合的强烈倾向,可能影响民族整合目标的协调推进;“条条”关系中,下级部门基于避责取向形成的“痕迹主义”策略,会削弱族际政治整合的实效性;“(上级)条(下级)块”关系中,基层地方政府面对不同上级部门的“多任务委托”,倾向将注意力分配给“强资源”部门,这将使得一些“弱资源”部门陷入“政策悬浮化”困境。要解决当前府际关系中存在的结构性问题,就需针对性地理顺不同“条块”间的“权责利”关系,积极回应下级条块“怕被问责”与“需要激励”的行为偏好。
铸牢中华民族共同体意识研究 | 中华民族共同体意识课程实施转化与学习评价维度构建*

铸牢中华民族共同体意识研究 | 中华民族共同体意识课程实施转化与学习评价维度构建*

【摘要】铸牢中华民族共同体意识是新时代民族工作的主线。中华民族共同体意识培育已融入学校课程体系,通过课程实施引导学生系统体认中华民族共同体的深刻内涵。中华民族共同体意识课程实施转化需构建整体的目标维度和层级化学习过程目标表达,以回应“转化什么”和“如何转化”的关键问题,避免课程实施陷入符号化、浅层化和碎片化困境。以学习经验的视角,研究构建了中华民族共同体意识课程实施转化的三个维度,即共同体认知、共同体情感和共同体实践。基于数据推证,进一步将三个维度细化为学习评价的七个子维度,探索中华民族共同体意识下学习过程评价目标的表达,评估课程实施转化的学习水平差异。实证表明,课程实施转化与学习评价维度构建可为中华民族共同体意识导向下学校课程实施质量评估与改进、重大主题进学校课程等提供研究基础。
铸牢中华民族共同体意识研究 | 情感实践的具身转译与认同建构：民族高校中华民族共同体意识的生成性培育研究*

铸牢中华民族共同体意识研究 | 情感实践的具身转译与认同建构：民族高校中华民族共同体意识的生成性培育研究*

【摘要】民族高校在铸牢中华民族共同体意识的实践中仍处于理论建构与实践转化交互推进的阶段。情感实践作为联结认知与行为的关键中介,可通过三重逻辑链条实现其育人价值。本体论层面,通过情感唤醒夯实共同体意识的具身认知基础;认识论层面,借助情感体验拓展文化认同的意义建构空间;方法论层面,依托情感表达引导价值认同的实践转化。其“情感性”推动中华民族共同体话语体系从理论认知向情感认同跃迁,而“实践性”则促进情感认同从心理状态向社会实践具身化转向,实现中华民族共同体意识从精神认同到行为自觉的现实进路。然而,在具体的教育教学实践中,民族高校在实践中又深陷场域单一化、标准模糊化、过程片面化的现实困境。基于此,需以系统思维从广度拓展、热度激发、硬度保障、效度提升四个维度,探索情感实践的优化路径,为中华民族共同体意识的生成性培育提供方法论指导。
铸牢中华民族共同体意识研究 | 日常交流铸牢中华民族共同体意识：生发逻辑、应然图景与路径建构*

铸牢中华民族共同体意识研究 | 日常交流铸牢中华民族共同体意识：生发逻辑、应然图景与路径建构*

【摘要】中华民族共同体意识是各民族长期交往交流交融中形成的群体集合意识。日常交流作为各民族广泛交往交融的中间环节,其朴质情感涵育了主体间共生同构、言来语去,深化了主体间会话融通、浅显易懂,满足了主体间传递共享、平易舒适,增进了主体间习以为常。铸牢中华民族共同体意识应着眼各族群众的日常交流,通过叙同甘共苦之情营造族际生息融洽氛围、表互帮互助之意绘就族际互济温情景象、讲推心置腹之话勾勒族际赤忱友好画面、宣众志成城之理呈现族际聚合团结图式。日常交流铸牢中华民族共同体意识,要使交流主体由天然社群向普罗大众延伸、交流内容由言之无物向言之有理升华、交流语言由异语纷呈向标准规范统一、交流方式由直白陈述向趣味生动转换,发挥好日常交流拉近族际关系的纽带作用。
铸牢中华民族共同体意识研究 | 马克思主义哲学视域下铸牢中华民族共同体意识历史必然性探析*

铸牢中华民族共同体意识研究 | 马克思主义哲学视域下铸牢中华民族共同体意识历史必然性探析*

【摘要】马克思和恩格斯晚年从唯物史观的视阈出发,在摘录研究人类学和民族学著作的基础上,发现了从早期人类到民族共同体的历史生成过程。具体而言,从最初的原始群、氏族、胞族、部落、部落联盟到民族共同体是人类历史发展的主要脉络和必然结果,马克思和恩格斯把私有制的出现和社会生产力的发展归结为这一历史生成过程的主要动力。在他们看来,随着民族共同体的出现,人类的智力在得到发展的同时,也逐渐发展出家族观念、财产观念、政治观念、国家观念和民族共同体观念。这些观念随着人类实践生活的发展,逐渐演化为国家主流意识形态的组成要素,对人类的生产生活发挥引导和规范作用。重述马克思和恩格斯对民族共同体的历史生成逻辑和意识的实质,并澄清马克思和恩格斯对意识形态批判的本质特性和价值旨归,可见,铸牢中华民族共同体意识不仅是中华民族繁荣发展的根本保障更是历史发展的必然要求。
建设铸牢中华民族共同体意识示范区研究 | 广西建设铸牢中华民族共同体意识示范区的理论逻辑、实践探索与经验启示*

建设铸牢中华民族共同体意识示范区研究 | 广西建设铸牢中华民族共同体意识示范区的理论逻辑、实践探索与经验启示*

【摘要】建设铸牢中华民族共同体意识示范区,是广西在新时代“继续发挥好示范带动作用”的政治自觉与实践担当。本文以“两个结合”为根本遵循,系统阐释广西建设示范区的理论根基:一方面立足马克思主义民族理论中国化时代化的演进脉络,揭示其原创性理论贡献;另一方面植根中华民族“多元一体”的历史格局,阐明其深厚的文化渊源。在科学理论指引下,广西立足历史积淀与区域实践,持续推进历史自觉、文化认同、经济发展、社会治理、政治引领五大维度的深度融合与协同突破,形成了政治认同更加凝聚、文化互鉴更加融通、经济发展更加协同、社会治理更加精细、法治保障更加有力的系统创新格局。由此,从广西全方位的共建共进示范格局中,提炼出具有时代价值和普遍意义的经验启示。研究表明,“广西经验”既具有边疆民族地区的鲜明地域特质,又体现新时代民族工作的一般规律,为在全国范围内推进中华民族共同体建设提供了可借鉴可推广的重要实践范式。
建设铸牢中华民族共同体意识示范区研究 | 贯彻知行合一主线续力推进铸牢中华民族共同体意识示范区建设*

建设铸牢中华民族共同体意识示范区研究 | 贯彻知行合一主线续力推进铸牢中华民族共同体意识示范区建设*

【摘要】广西率先提出铸牢中华民族共同体意识示范区建设目标后,围绕“五个家园”建设推进具体建设任务。在中国式现代化建设与中华民族共同体建设协同发展的进程中,“铸牢中华民族共同体意识,推进中华民族共同体建设”演化为知行合一的主线。在兼顾“铸牢意识”与“推进建设”,立足广西并融入周边乃至全国的同时,示范区建设应进一步明确广西的定位,彰显广西的特色。
建设铸牢中华民族共同体意识示范区研究 | 以文化“两创”助力广西建设铸牢中华民族共同体意识示范区研究*

建设铸牢中华民族共同体意识示范区研究 | 以文化“两创”助力广西建设铸牢中华民族共同体意识示范区研究*

【摘要】推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展(以下简称文化“两创”)立足于中华优秀传统文化的深厚土壤,赋予其新的时代内涵和现代表达形式,能增进各族人民的中华文化认同,增强对中华民族的归属感和认同感,铸牢中华民族共同体意识。文化“两创”作为习近平文化思想的重要组成部分,与建设铸牢中华民族共同体意识示范区存在紧密的逻辑关联,二者在思想底色、文化底蕴与目标指向上高度契合。以文化“两创”助力建设铸牢中华民族共同体意识示范区,有助于形成人心凝聚、团结奋进的强大精神纽带,夯实各族人民携手走向现代化的物质基础,提升民族事务治理体系和治理能力现代化的水平。通过迭代策略、优化路径与整合场景系统性推进文化“两创”,赋能广西建设铸牢中华民族共同体意识示范区,回应了边疆民族地区如何通过文化发展有形有感有效铸牢中华民族共同体意识的时代命题,壮大了建设铸牢中华民族共同体意识示范区的精神根基、物质力量和社会基础。
民族学人类学研究 | 从声音共同体到生命共同体：湘黔“四十八寨”歌会的人类学观察与解读*

民族学人类学研究 | 从声音共同体到生命共同体：湘黔“四十八寨”歌会的人类学观察与解读*

【摘要】在湘黔交界的清水江下游流域，“四十八寨”地区长期活跃着一种集歌舞、神话、交往、祭祀等多元文化为一体的民间歌会活动，并且以跨边界、多民族、多语言的独特属性成为区域文化交往的重要见证。本文通过田野调查、口述史访谈，基于声音景观和共同体理论，解析“四十八寨”歌会在湘黔边界这种多民族、多语言地区，于构建情感联结、社会秩序、生命伦理上显示出的多重生命力。研究发现，在当代语境下，它正经历着从山林自发到舞台展演的变迁，但湘黔“四十八寨”歌会历经从款场到歌场的历史演变，歌谣文化已经延展至当地的日常生产生活、人生礼俗大事、民俗节庆等场合中，承载着区域内各民族的历史记忆、情感表达、生活智慧以及审美观念。这一文化实践展示了声音文化在现代化浪潮中得以持续再生产的强大内生力，也为理解多元一体、和谐共生的中华民族文化提供合适窗口。
民族学人类学研究 | 记忆机会结构：强化铸牢中华民族共同体意识的社会记忆*

民族学人类学研究 | 记忆机会结构：强化铸牢中华民族共同体意识的社会记忆*

【摘要】铸牢中华民族共同体意识是一种蕴含国家意识形态的社会记忆,是中华民族共同体从自在走向自觉、自为的内在精神支撑。记忆机会结构理论评估了中华民族共同体意识更广泛的社会记忆的因素,以纪念能力、归属意义及道德效用三个维度为铸牢中华民族共同体意识提供阐释框架。当前从强化社会记忆的视角看,铸牢中华民族共同体意识依然面临族群社会纪念能力还不够凸显、民族间情感归属意识还不够浓厚、社会道德价值观念还不够彰显等挑战。文章在此基础上提出强化铸牢中华民族共同体意识的社会记忆要把握三重向度,突出铸牢中华民族共同体意识的象征意义,赋予铸牢中华民族共同体意识的情感认同,凸显铸牢中华民族共同体意识的价值立场。
民族学人类学研究 | 场所精神：民族走廊铸牢中华民族共同体意识的空间实践*

民族学人类学研究 | 场所精神：民族走廊铸牢中华民族共同体意识的空间实践*

【摘要】民族走廊是多民族交往互动的重要地理通道与文化纽带,作为中华民族“多元一体”格局的空间载体,其场所精神的构建对铸牢中华民族共同体意识具有重要意义。基于诺伯舒兹的场所精神理论,可从方向感、认同感与归属感三个维度出发,系统阐释民族走廊铸牢中华民族共同体意识的空间逻辑,并揭示当前空间秩序失范导致方向定位模糊、记忆锚点虚浮引发意义赋予缺失、空间正义失衡造成资源配置失序等现实困境。据此提出“空间有形、内容有感、结果有效”的空间实践路径,通过重构空间秩序与空间意义锚定方向感、强化集体记忆和仪式互动凝聚认同感、优化空间正义与资源配置塑造归属感,继而推动民族走廊从地理空间升华为具有文化认同与情感归属的意义空间,为新时代民族工作提供空间治理的新范式。
民族学人类学研究 | 从国际到族际：跨文化传播的理论延伸与视域拓展*

民族学人类学研究 | 从国际到族际：跨文化传播的理论延伸与视域拓展*

【摘要】国际与国内的跨文化传播研究在学术谱系上均与人类学实践存在密切关联。在此意义上,对中华民族跨文化传播的研究,可为理解国际跨文化传播提供重要的经验参照与理论启示。“天下”是族际跨文化传播的历史框架,华夏文化的跨文化传播成为了划分与重组“天下”版图的重要依据,实现内外、亲疏的突破以及“天下”的拓展。华夷之间的族际分野在于文化而非血缘,华夷各族可以通过跨文化传播实现华夷身份的转化互通。两千多年来,华夷文化交融互渗,使族际跨文化传播最终导向了华夷一体的实践路径。华夷各族以“宅兹中国”为核心,由中心向四方不断整合并扩大成为今天多元一体的中华民族。国内族际跨文化传播所彰显出的兼容并蓄、凝聚共识、开拓创新等中国智慧有助于全人类共同建设繁荣、美好、和平的人类家园。
民族历史文化研究 | 从“猺”到“瑶”：基于《大瑶山团结公约》的中华民族共同体意识“三重再造”机制研究*

民族历史文化研究 | 从“猺”到“瑶”：基于《大瑶山团结公约》的中华民族共同体意识“三重再造”机制研究*

【摘　要】从带有歧视性意涵的“瑶”到享有平等尊严的“瑶”，这一称谓变迁折射出新中国少数民族身份认同与政治地位的根本性转型。本文以1951年广西《大瑶山团结公约》为个案，旨在揭示中华民族共同体意识生成的内在逻辑。国家力量的介入终结了瑶族在旧时代所承受的外部歧视与内部失序。团结公约通过创造性地运用瑶族协商传统与文化仪式，启动了一套环环相扣的“三重再造”机制：首先，在政治上以平等的公民身份取代等级特权，为新的共同体认同奠定法理基石；其次，在经济上以利益共享的规则取代资源冲突，为共同体认同注入物质动力；最后，在社会上以“内部整合—外部开放”的交往实践，为共同体认同提供社会土壤。正是这一“政治确权—经济赋能—社会融合”的生成逻辑，系统性地促成了瑶族人民身份认同的蝶变，并成功地将中华民族共同体意识植根于基层社会，为理解多民族国家整合提供了深刻的理论启示。
民族历史文化研究 | 场域博弈与惯习重构：西南民族地区民间游戏的生存困境及实践策略*

民族历史文化研究 | 场域博弈与惯习重构：西南民族地区民间游戏的生存困境及实践策略*

【摘要】现代化进程中民间游戏面临传统依附空间压缩、价值重构与代际断层的挑战和困境。本文基于布迪厄场域理论的核心框架,聚焦场域博弈与惯习重构,从场域结构—资本转化—实践惯习三个维度解析民间游戏在现代化进程中的调适机制,阐释传统游戏场域变迁、价值替代、惯习重构的实践图景,进而通过场域自主性维系、资本再生产创新、跨场域策略协同三重路径,探讨西南民族地区民间游戏传承与创新的实践策略。
民族历史文化研究 | 数智时代中华优秀传统文化的空间叙事策略审思*

民族历史文化研究 | 数智时代中华优秀传统文化的空间叙事策略审思*

【摘要】创新中华优秀传统文化的叙事化表达是提升国家文化软实力的重要途径。数智时代,由于时间性叙事的现实短板,在后经典叙事学理论影响下,叙事的“空间问题”凸显,中华优秀传统文化空间叙事成为一种必然叙事形态。其以还原物理空间为基础,以打造精神空间为关键,以创设社会空间为核心,基于“知—情—意—行”的心理认同机制,致力于实现中华优秀传统文化传承与传播的目标。数智时代中华优秀传统文化空间叙事有助于丰富优秀传统文化传承保护的新载体,革新优秀传统文化演绎呈现的新形式,开辟优秀传统文化传播互动的新渠道。要加强“空间叙事领导”,培养“空间叙事思维”,发展“空间叙事技术”,完善“空间叙事制度”,使得数智时代中华优秀传统文化空间叙事实践行之有效。
民族地区发展研究 | 构建中越命运共同体视域下广西边境地区铸牢中华民族共同体意识的有效机制*

民族地区发展研究 | 构建中越命运共同体视域下广西边境地区铸牢中华民族共同体意识的有效机制*

【摘要】进入新时代以来,广西边境地区采取一系列举措铸牢边民的中华民族共同体意识:通过构建党建联盟治理体系,维护边疆安全稳定;推进新时代兴边富民行动,促进边境地区各族人民共同富裕;弘扬爱国主义精神,增强边民“五个认同”;共享节庆文化活动,搭建中越边民友好往来的交流平台;增强中华文化认同,构筑中华民族共有精神家园;培育边民国家意识,增强国家认同等,从而探索出边境地区铸牢中华民族共同体意识的有效机制。为构建具有战略意义的中越命运共同体和广西建设铸牢中华民族共同体意识示范区贡献边境力量,具有经验借鉴意义。
民族地区发展研究 | 中国式现代化与铸牢中华民族共同体意识的互构逻辑和实践方略*

民族地区发展研究 | 中国式现代化与铸牢中华民族共同体意识的互构逻辑和实践方略*

【摘要】中国式现代化与铸牢中华民族共同体意识具有双向互构的逻辑关系。中国式现代化为铸牢中华民族共同体意识提供丰富的客观条件,基于“五位一体”总体布局,以推动“政治文明”“物质文明”“社会文明”“精神文明”“生态文明”助力铸牢中华民族共同体意识。铸牢中华民族共同体意识为中国式现代化提供强大的团结动力,围绕“四个与共”理念,以利益共连、情感共通、生存共在、未来共向奠定了中国式现代化的思想基础、精神动力、行为规范和国际影响。而中国式现代化与铸牢中华民族共同体意识有效互构的实践方略就包括以党组织建设完善根本组织保障、以人的现代化作为核心实践目标、以创新性思维构建理论话语体系、以系统性思维统筹政策行动进路。
民族地区发展研究 | 人口高质量发展赋能边疆治理现代化的内在逻辑与实践进路*

民族地区发展研究 | 人口高质量发展赋能边疆治理现代化的内在逻辑与实践进路*

【摘要】人口高质量发展是推进边疆治理体系和治理能力现代化的重要基础,对于促进边疆经济发展、巩固边疆稳定、维护边境安全具有不可替代的战略价值。当前,广西人口正经历一场深刻的历史性转变,人口总量增长见顶转向、年龄结构老化、空间格局失衡以及发展阶段错位“四大转向”使广西人口发展进入新常态。推进广西边疆治理现代化,必须全面、辩证地看待人口新常态所带来的双重影响,主动把握机遇,高度重视挑战,以系统性治理思维推动人口高质量发展,构建以“人力资本优先开发”为核心、以“空间格局梯度优化”为支撑、以“全龄友好型社会建设”为保障、以“治理机制现代化”为动力的综合治理框架,推动边疆治理从被动应对人口压力向主动塑造发展机遇的根本转型,为实现边疆长治久安与区域协调发展提供了兼具理论前瞻性与实践操作性的路径参考。

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民族理论政策研究 | 中华民族共同性和现代国家人民性的一体逻辑、互动进程与全面耦合*

民族理论政策研究 | 中华民族共同性和现代国家人民性的一体逻辑、互动进程与全面耦合*

民族理论政策研究 | 中华民族共同体的国家民族叙事*

民族理论政策研究 | 中华民族共同体的国家民族叙事*

民族理论政策研究 | 纵向府际关系视野下当代中国族际政治整合的挑战及应对*

民族理论政策研究 | 纵向府际关系视野下当代中国族际政治整合的挑战及应对*

铸牢中华民族共同体意识研究 | 中华民族共同体意识课程实施转化与学习评价维度构建*

铸牢中华民族共同体意识研究 | 中华民族共同体意识课程实施转化与学习评价维度构建*

铸牢中华民族共同体意识研究 | 情感实践的具身转译与认同建构：民族高校中华民族共同体意识的生成性培育研究*

铸牢中华民族共同体意识研究 | 情感实践的具身转译与认同建构：民族高校中华民族共同体意识的生成性培育研究*

铸牢中华民族共同体意识研究 | 日常交流铸牢中华民族共同体意识：生发逻辑、应然图景与路径建构*

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铸牢中华民族共同体意识研究 | 马克思主义哲学视域下铸牢中华民族共同体意识历史必然性探析*

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建设铸牢中华民族共同体意识示范区研究 | 广西建设铸牢中华民族共同体意识示范区的理论逻辑、实践探索与经验启示*

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建设铸牢中华民族共同体意识示范区研究 | 贯彻知行合一主线 续力推进铸牢中华民族共同体意识示范区建设*

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建设铸牢中华民族共同体意识示范区研究 | 以文化“两创”助力广西建设铸牢中华民族共同体意识示范区研究*

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民族地区发展研究 | 中国式现代化与铸牢中华民族共同体意识的互构逻辑和实践方略*

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民族地区发展研究 | 人口高质量发展赋能边疆治理现代化的内在逻辑与实践进路*

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