编者按:春节是镌刻在中华民族血脉里的文化符号与精神图腾,承载着中华儿女对团圆的期盼、对故土的眷恋与对新年的祈愿,蕴藏着中华文明厚重的文化内涵。在此开设“昆仑春启”春节专栏,以文字和画作记录年味烟火、团圆温情与乡土民俗,展示年俗的根脉与时代新貌,让千年春节文化焕发光彩。 新春开启,浓浓的年味儿就铺满了青藏高原。青海的年,从腊月二十三开始就热热闹闹地拉开了序幕,洋溢着高原人家独有的烟火气,还有深深的
一种民间艺术的产生和发展,往往与当地人们的生产生活有着密切的关联。在北方地区,过去人们的生产生活多依赖骡子、毛驴等畜力,于是出现了“跑驴”等民间舞蹈形式;而在水网密布的江南地区,旧时人们的出行多依靠舟楫,于是便衍生出了“旱船”等民间表演艺术形式。“竹马”这一民间艺术形式在我国有着悠久的历史,过去多流传于南方。因为古代的马匹多产于北方,江南地区的人们是不常见到马的,当地民众便以竹制马形道具进行表演,
社交媒体上,年轻人晒出的春节九宫格里:身着汉服的女孩在非遗集市上挑选手工艺品,手机屏幕上跃然播放着AI生成的拜年视频,家门上贴着融合了网络热梗的创意春联年味,正随着时代更迭悄然焕新。 国潮春联一一笔墨间的创新表达 春联,是中国人记忆深处那抹鲜活的文化符号。一纸朱红,两行墨字,将美好的愿景化作门楣上浪漫的诗行。 如今的春联,在内容上,不再拘泥于对仗工整、平仄协调、意境优美的传统形式,“爱你老己
岁启新章,丹青焕彩;昆仑毓秀,骏影生辉。“春满昆仑·马跃丹青”青海省第五届生肖元素美术作品展,以高原气象为底色,融马的矫健、山的雄浑、景的秀美、人的情怀于笔墨,让我们从中品读生肖文脉,感受高原气韵,让中华优秀传统文化在高原大地绽放新光。 《今日高原》油画(组画)王冠谕 《丙午马·青铜纹韵》数字绘画王文迪 《五福午马》中国画 冯秀梅 《马踏金秋》油印套色木刻何泓俊 《马儿
青海是被誉为“万山之祖”的昆仑山东段主脉所在地,是西王母、嫦娥奔月等昆仑神话传说的重要源头,是中华民族的文化高地。同时,青海又是中华民族的母亲河一一黄河、长江以及国际性河流澜沧江(湄公河)的发源地,素有“中华水塔”“三江之源”之称。“山之宗”“水之源”的资源禀赋,确立了青海在青藏高原重要的地理核心地位与生态屏障功能,也赋予了青海独特的文化高度和精神溯源意义。2007年,青海省第十一次党代会提出了建
习近平总书记强调,要讲好党的故事、革命的故事、根据地的故事、英雄和烈士的故事,加强革命传统教育、爱国主义教育、青少年思想道德教育,把红色基因传承好,确保红色江山永不变色。青海,这片雄踞于世界屋脊之上的广袤高原,不仅承载着壮美的自然奇观,更铭刻着深沉厚重的历史印记与不朽的革命精神。作为中华民族精神宝库中一颗璀璨的明珠,青海的红色文化源远流长,如昆仑山脉般巍然屹立。在习近平总书记的殷切嘱托下,近年
近年来,国家层面围绕公共文化数字化建设,先后出台了一系列政策文件,为国家公共文化云平台的建设与发展提供了系统的制度保障。其中,2017年起施行的《中华人民共和国公共文化服务保障法》确立了“国家统筹规划公共数字文化建设,构建标准统一、互联互通的公共数字文化服务网络,建设公共文化信息资源库,实现基层网络服务共建共享”的目标,奠定了国家公共文化云平台的法治基础;2022年印发的《关于推进实施国家文化数字
随着经济全球化不断深化,世界各国在经济、政治等领域的交流合作日益密切,文化作为国家和民族的灵魂,其交流互鉴的重要性愈发凸显。文明互鉴倡导不同文明之间相互尊重、相互学习、相互欣赏,共同推动人类文明的进步与发展。在这一时代背景下,各类国际文化交流活动如雨后春笋般涌现,成为促进文明互鉴的重要载体。民俗文化作为一个国家和民族文化的重要载体,承载着丰富的历史记忆、价值观念和审美情趣,在跨文化传播中具有独特的
苏轼词云:“此心安处是吾乡。”可于我而言,唯有故乡最是安心。恰如那缕年年如期而至的春风,从不辜负期盼,穿山越岭、踏遍高原,只为拂过河湟大地的每一寸肌理,而后轻轻漫进我心底最柔软的角落。 我的家乡在青海西宁。在众多省会城市中,西宁也许是一个比较低调且温和的城市,这让不了解的人觉得它的存在感不强,但于我而言,身体与灵魂早已完全融人这片水土。只有在这里,才是最安心、最安逸的。我曾去过北上广深、港澳等大
乡野情怀 (组诗)
2024年10月18日,按照领队的安排,探访了湟源县重要古堡遗存一下山城古堡。 古堡在西宁西川最西端,湟源县与湟中区两地在此交界,距西宁市区约30千米。古堡建在孤立的山顶上,从下仰望,高约百米,地势十分险峻。我们沿“之”字形的山道攀登,路旁荆棘相逼,偶见红艳艳的野枸杞果实从荆棘丛中伸出来,触手可摘,但我们一心攀登,无暇伸手。经一个小时的艰难行程,终于到了古堡门前,见一块巨大的青色石碑,上书“下山
作为农耕时代的文化产物,河湟花儿反映的内容与农耕文明紧密相连,其中关于马的描写引发出了丰富的话题。马曾是人类文明进程中风光无限的“天之骄子”,如果没有骏马,将对人类的历史产生较大的影响。“万里赴戎机,关山度若飞”,古时,纵横天下、驰骋疆场的重任需要凭借骏马来完成。青海的良马自古闻名,曾深得历代帝王关注,在历史进程中留下了深刻印记,彰显了其在民族交往、疆域稳固中的重要作用。历史上的马文化,是一部跨文
2007年,国际博物馆协会第二十二届全体大会在维也纳召开,通过了经修改的《国际博物馆协会章程》。其中,对博物馆的定义修改为:“博物馆是一个为社会及其发展服务的、向公众开放的非营利性常设机构,为教育、研究、欣赏的目的征集、保护、研究、传播并展出人类及人类环境的物质及非物质遗产。”随着社会公众眼界的愈发开阔、对各类知识的需求越发强烈,博物馆也越来越受到公众的关注,特别是青少年群体在参观人数中的比重明显
特殊群体因受生理条件、生活环境等影响,面临信息获取不便、社会融入困难等问题,其文化需求的有效满足,直接关系到公共文化服务均等化的实现程度。党的十八大以来,党中央高度重视特殊群体文化权益保障工作。《“十四五”提升残疾人文化服务能力实施方案》《青海省“十四五”残疾人保障和发展规划》等政策文件的出台,明确了特殊群体文化服务的重点任务与发展方向。公共图书馆作为文献保存、文明传承与知识传播的公共空间,依据《
德都蒙古(青海蒙古族),是世居青藏高原的蒙古族群体,在严酷的自然环境与游牧生计方式中,创造了独具特色的饮食文化体系。其中,传统面食不仅是日常生活的必需品,更是承载民族历史、信仰与社群伦理的文化符号。随着现代化进程的加速与生活方式的变迁,德都蒙古传统面食的制作技艺、仪式知识与文化语境面临着传承危机。近年来,随着非遗保护工作的深人推进,德都蒙古传统面食文化焕发出新的生机。本文旨在系统梳理德都蒙古传统面