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2026年03期

本刊是我国唯一以“人文”冠名的学术理论刊物。自1957年创刊以来的近半个世纪，它一贯明确倡导彪炳人文精神，传承中华文明，践行学术研究中的学术性、思想性和原创性，以质衡文，出精品，创一流，积极地参与到当代中国人文社会科学的进程之中，做出了自己的贡献。

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学习贯彻党的二十届四中全会精神 | “十五五”时期因地制宜发展新质生产力的学理阐释与实践路径

学习贯彻党的二十届四中全会精神 | “十五五”时期因地制宜发展新质生产力的学理阐释与实践路径

[中图分类号]F124.3 [文献标识码]A[文章编号]0447-662X（2026）03-0001-11 内容提要“十五五”时期是基本实现社会主义现代化的关键时期，必须把因地制宜发展新质生产力摆在更加突出的战略位置。实事求是，是因地制宜科学方法论的本质。在发展新质生产力中坚持实事求是，要求将因地制宜科学方法论贯穿科技创新、要素配置与产业创新全过程。紧密结合党的二十届四中全会精神，需要在把握“国
学习贯彻党的二十届四中全会精神 | “十五五”时期实数深度融合的循环逻辑调节原则和实现路径

学习贯彻党的二十届四中全会精神 | “十五五”时期实数深度融合的循环逻辑调节原则和实现路径

[中图分类号]F124[文献标识码]A[文章编号]0447-662X（2026）03-0012-09 内容提要推动实体经济与数字经济深度融合是“十五五”时期基本实现社会主义现代化的重要抓手。在直接劳动过程中，实体劳动与数字劳动的联合生产形成了虚实结合的物质循环；在价值增殖过程中，实体劳动价值与数字劳动价值并存交织构成了融合条件下的价值循环。与此同时，数字垄断与实体垄断的共生合谋导致了数字主导实体
学习贯彻党的二十届四中全会精神 | “十五五”时期实数深度融合促进绿色生产力发展的理论逻辑与实践路径

学习贯彻党的二十届四中全会精神 | “十五五”时期实数深度融合促进绿色生产力发展的理论逻辑与实践路径

[中图分类号]F124.5 [文献标识码]A[文章编号]0447-662X（2026）03-0021-09 内容提要实体经济与数字经济的深度融合能够改变传统高污染、高排放的生产方式，推动实体经济绿色化发展，提升绿色生产力。实体经济与数字经济深度融合发展绿色生产力的机制表现在：促进企业绿色创新，形成绿色生产力的微观基础；促进产业绿色发展，形成绿色生产力的中观机制；促进经济绿色转型，形成绿色生产力的
中国式现代化研究 | 物质文明和精神文明相协调的中国式现代化何以可能？

中国式现代化研究 | 物质文明和精神文明相协调的中国式现代化何以可能？

[中图分类号]F0-0[文献标识码]A[文章编号]0447-662X（2026）03-0030－12 内容提要准确而系统地回应习近平总书记提出的人文经济学之问，可为人们理解物质文明和精神文明相协调的中国式现代化何以可能、资本主义社会现代化进程中的精神贫瘠现象何以发生提供原理依据，然而当前人文经济学研究存在以规范性议题遮蔽解释性议题的倾向，尚未阐明“两个文明”的结构性关系与现代化的内在逻辑。由文明
中国式现代化研究 | 中国式数字文明的理论特质与实践要义

中国式现代化研究 | 中国式数字文明的理论特质与实践要义

[中图分类号]D61;F49[文献标识码]A[文章编号]0447-662X（2026）03-0042－10 内容提要中国式数字文明是中国共产党领导人民群众充分依托数字技术形成的与数字生产力发展相适应并且由全民共享数字红利的文明形态。把握中国式数字文明规定性应着眼于“中国式”和“数字文明”两条主线。从“中国式”维度看，中国式数字文明具有中国共产党领导、人民群众充分参与、全民共享数字红利等特征；从“
中国式现代化研究 | 新大众文艺研究

中国式现代化研究 | 新大众文艺研究

编者按：在人类文明演进的历史长河中，文艺始终是映照时代精神、塑造文化认同的重要载体。习近平总书记指出：“文艺是时代前进的号角，最能代表一个时代的风貌，最能引领一个时代的风气。”新时代以来，伴随技术革新和媒介传播方式的深刻变革，文艺生产机制和艺术形态正经历重大变革调整，一种由人民创作、与人民共享的新型艺术形态——新大众文艺，正以蓬勃的发展态势改变和塑造着当代文化景观，成为满足人民精神文化需求、传承中
新大众文艺研究 | 新大众文艺之“新”的多重特征阐释

新大众文艺研究 | 新大众文艺之“新”的多重特征阐释

[中图分类号]I02;I200[文献标识码]A[文章编号]0447-662X（2026）03-0053-09 内容提要应运而生的新大众文艺，正以蓬勃兴盛态势成为文化强国建设的镜像，是凝聚民族精神力量、巩固文化主体性的重要载体。新大众、新载体、新传播（传播力）、新话语（新作品）是新大众文艺的多重特征，所谓“新”是一种价值判断，是一种本质性学术判断，更是一种理解时代、把握时代的文化（审美）政治判断。
新大众文艺研究 | 何为新大众文艺：关键问题、理论内涵及其实践指向

新大众文艺研究 | 何为新大众文艺：关键问题、理论内涵及其实践指向

[中图分类号]G122;G206[文献标识码]A [文章编号]0447-662X（2026）03-0062-09 内容提要在数字媒介与平台机制深度嵌入社会生活的背景下，文艺的生产方式、传播结构与接受形态发生系统性转型，人民群众以前所未有的规模、能力与意愿参与文艺实践，“新大众文艺”由此成为理解新时代文艺变革的重要概念。其内涵可被界定为：由习近平文化思想引领，继承中国文艺大众化传统，由互联网等新媒
近现代人物与思想 | 形式、人性、境界：新理学时期冯友兰道德哲学的三个维度

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[中图分类号]B26 [文献标识码]A[文章编号]0447-662X（2026）03-0071-08 内容提要新理学时期，冯友兰道德哲学具有重要的研究价值。学界主要通过动机论、德性论、境界论来定位其思想特征。但若聚焦冯友兰的论证演进逻辑，那么以道德形式论为起点展开分析，更能反映其思想的内在一贯性：道德之理作为宇宙大全之理的一个类，是道德类现象的依照形式或大前提；通过对程朱的“接着讲”，他强调了道
近现代人物与思想 | 发展论视角下的理想型建构：蒙文通的经学观

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[中图分类号]B26[文献标识码]A[文章编号]0447-662X（2026）03-0079-08 内容提要蒙文通作为近现代学术转型期的重要思想家，在近代中国提出了一种独特的经学观。这一经学观在肯定经学独特价值与意义的同时，突破了经今古学以本质主义方式理解经学的局限，以发展的眼光重新界定经学的内涵与性质。早年受廖平、刘师培两师影响，蒙文通在反思经史关系的过程中，主张以历史发展与地域文化为线索重构
近现代人物与思想 | ‘六艺"统摄《荀子》：马一浮六艺论观念下的荀学解读

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[中图分类号]B15;B222.6[文献标识码]A[文章编号]0447-662X（2026）03-0087-08 内容提要马一浮对《荀子》的理解与阐发，与其六艺论下“六艺该摄一切学术”“六艺统摄于一心”的奠基性观念密切相关。在“六艺”与《荀子》之间，马一浮既注重以荀学来辅证六艺，又侧重以六艺判分荀学，这反映出其经子关系论“以子证经”和“以经摄子”的双重面向和深层意涵。就前者而言，除了直接征引《荀
中国古代政治制度史研究 | 北魏国号将军考兼论北魏前期的地理感知与天下观

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[中图分类号]K239[文献标识码]A[文章编号]0447-662X（2026）03-0095-10 内容提要北魏道武、明元、太武帝三朝用国号将军制度，军号命名挪用了西周以来封国地理的认知，其适用范围随北魏势力的扩张而日渐扩大。在此过程中，国号将军的人员选授由代地旧人向中原士族、北归南人群体扩展，以权制的方式落实于新得地域的羁縻统治与特定族群的招徕安抚。随着北魏中央政权的强化，国号将军逐渐让位于
中国古代政治制度史研究 | 谁可“称制”：汉魏“制”的使用权限演变析论

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[中图分类号]K23 [文献标识码]A[文章编号]0447-662X（2026）03-0105-12 内容提要汉代皇帝及摄政者皆可“称制”。在宽泛意义上，“称制”的“制”可视为“天子之言”的指代，但从该语出现的历史背景和语义重心来看，其具体表现更强调称用与“制”有关的命令形式和用语，如“制曰云云”“制书”等。汉代太后“称制”期间所下命令确可称“制”。《独断》关于秦汉太后摄政称“诏”不言“制”的说
深化财税体制改革研究 | 中国税制的功能定位与改革优化

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[中图分类号]F810.42［文献标识码]A[文章编号]0447－662X（2026）03-0117－11 内容提要在全面推进中国式现代化税务实践的进程中，税制的功能定位决定了税制的基本走向，对于构建现代税收制度体系具有重要意义。文章基于交易范式的财政学理论，运用财政社会学方法，构建税制功能定位的“富、均、安”三维度分析框架，揭示税制功能定位的实现机制，剖析当前税制功能定位存在的问题与不足，并据
深化财税体制改革研究 | 大数据发展与财政民生支出

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[中图分类号]F812;F49[文献标识码]A[文章编号]0447-662X（2026）03-0128－13 内容提要文章立足数字技术革命与财政治理体系深度融合的时代背景，以国家级大数据综合试验区政策作为准自然实验，研究大数据发展对财政民生支出的影响。研究发现：大数据发展显著提高了地方财政民生支出水平，且该结论在排除干扰样本、排除其他干扰政策以及改变实证方法后依然稳健；大数据发展从缓解地方政府财

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学习贯彻党的二十届四中全会精神 | “十五五”时期因地制宜发展新质生产力的学理阐释与实践路径

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中国式现代化研究 | 中国式数字文明的理论特质与实践要义

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