上 老田早上上完茅房,提着裤子闲瞅,瞅见草垛好像歪了。 昨晚无风,只落了一地的白霜,自己码的草垛怎么会歪呢? 老田以为是自己眼神不好,便走近细看。好嘛,竟豁了一个大口子,草垛哪有不歪之理? 谁这样拽草的呢?老婆子是不会的。再说家里要用稻草的话,也是自己去拽。看这豁口,估摸足有一大捆稻草。老田有些发愣,在想有什么法子可以把草垛端正起来。但散落的稻草吸引了他,他看到地上零星的稻草,呈线状向前延
一 这些日子,学校不上课,一木懒洋洋的,早上迟迟才起来。 他吃了早饭,到楼上房间靠窗的桌前坐了一会儿,又离开桌子,从床铺底下拖出一个大木箱,掀开盖子,里面堆放着大半箱书。他翻了翻,抽出一本,将木箱盖上,推回床下。他拿着书坐到桌前,看了起来。看了一会儿,他站起来伸伸懒腰,往窗外望去——哟,稍远处的渔港涨潮了,海面像一大块蓝莹莹的宝石,在阳光下闪闪发亮。 他起身,下楼,穿过楼前空地,到了海边。
四年级学生的朗读声尚且参差不齐,有人将句子拖出长长的尾音,有人一字一顿如同念白。林小鱼和同桌把两张灰扑扑的小脸凑在一起,在桌子底下摆弄着什么,语文书如盾牌般立在桌上,遮掩他们的动作。 陈欧站在讲台上,居高临下,这些掩耳盗铃的把戏自然逃不过他的火眼金睛。一篇《登天都峰》念完,他点了林小鱼的名字。林小鱼磨蹭半晌才站起来,仿佛凳子上有胶水黏住了他的屁股。 “你跟你同桌聊得挺欢。那你讲讲,山那边有什么
出山 蓝晚有个外号叫“山雀子”,因为她的声音特别清脆,还有那瞳仁黑得像黑玛瑙。当然,她左眼下那颗米粒大小的褐痣也让人印象深刻,奶奶说这是“哭痣”,命里带苦。她偏不服,大学期间室友相约点痣,她倒好,非但不去,还说此乃她蓝晚的标志物。 这会儿这颗痣正随着她的动作在晨光里晃。蓝布衣第一粒扣子掉了,露出里头洗得发黄的秋衣领子——这是母亲不舍得穿、留下的唯一一件衣裳。她正踮脚站在竹梯上往房梁上挂腊肉,梯
在《红楼梦》中,贾母是一个出身显赫,嫁得风光,一辈子锦衣玉食的大家族的“老祖宗”,而刘姥姥则是一位出身于“小小一个人家”的“老寡妇”,两者相较,前者享尽荣华富贵,后者历尽人间艰辛。从阶层分析的角度看,两者显然分属于不同的阶层。用刘姥姥自己的话讲:“我们生来是受苦的人,老太太生来是享福的。”(《红楼梦》第三十九回)可见二人阶层分明。 从文化人类学的角度看,贾母是雅文化的代表,而刘姥姥是俗文化的符号
夕阳下的村庄蒙上了暖色。那高低错落的乌黑屋脊上,渐次飘起一缕缕灰白色的炊烟。驼背老人牵着大水牛,慢悠悠地走在回村的小路上。大水牛“啪嗒啪嗒”地甩着尾巴,一路低沉的“哞哞”声融化在柔光里。缰绳在牛背上轻轻摇摆,老人不紧不慢地跟在牛身后,影子被夕阳拉得又细又长。 男孩提着竹篮,蹲在村边油绿的田埂上割羊草,青草的伤口参差不齐,它们几乎是被男孩揪断的。唉,镰刀又钝了,父亲总不记得磨它。他用衣袖擦了擦汗,
一 这是父母带着我第三次搬家了。 说是第三次搬家,其实前两次的记忆早已模糊。第一次好像是从宽巷子搬到窄巷子,巷口邻居家杏花的枝丫探出头来,春日微风吹拂,花瓣落了一地。一场雨过后,绿芽便急匆匆地冒了出来。第二次搬家发生在何时、又搬到了哪里,我完全记不起来了。在小孩子眼中,搬家是一点儿也不无聊的,我只觉得来到了陌生的地方,又新奇又好玩。 县城要拆迁一大批破旧的房屋,我家原来的老屋也被划到名单之列
乘高铁抵达绍兴时,已是梅雨过后。树绿近碧,天光如玉。我们的酒店订在沈园附近,斜对面便是人群拥挤的“鲁迅墙”。一路望着窗外,只觉得此城美得似一盏瓷灯,千年风土揉成其胎骨,人文潋滟化作其釉色,精神烛火于此间长明,照耀着人间烟火。 时至傍晚,路上人影绰绰,被昏黄的灯光映得朦胧。天色迷蒙,落进沈园高挂的红灯笼里。一面沈氏墙,两首《钗头凤》,唐琬与陆游留下的遗憾,终究未能随风消散,而是化作一笔惹人叹息的情
“二十三,糖瓜粘。”在青岛地区,一到腊月,那浓浓的年味便如冬日里的一团暖雾,悄然弥漫在生活的每一个角落。街道上,红红的灯笼高高挂起,喜庆的春联贴在门上,人们忙碌地准备着年货,脸上洋溢着幸福的笑容。孩子们在街头巷尾欢快地奔跑着,期待着大年的到来。 小年是大年的前奏,充盈着人们对即将到来的盛大春节的期盼。这一天是灶王爷上天向玉皇大帝汇报工作的日子,人们都希望他老人家“上天言好事,下界降吉祥”,所以在
一、引言 近年来,东北方言受到学界的广泛关注,众多学者围绕东北方言的语音、语法、词汇进行了大量的研究,其中不乏对“焦”的探讨。在现有研究中,张兆金系统梳理了东北方言中的程度副词,将“焦”归为高程度副词;徐榕在辽宁境内官话方言研究中,简要列举了“焦+形容词”的几种搭配情况;续文嘉则通过对比分析,阐明了东北方言中“焦、稀、恶、齁”四类程度副词的词性差异。但在众多文献中,对“焦+形容词”结构进行系统分
三峡库区留存着海量历史文化遗产,忠县石宝寨便是库区涉水文物中极具代表性的一处,素有“江上明珠”的美誉。作为我国现存体积最大、层数最多的穿斗式木结构建筑,石宝寨的文物保护工作已走过漫长历程:从明清时期的乡绅修葺,到2005年的原地保护工程,石宝寨的文物保护工作形成了阶段性的保护成果。但客观而言,其保护工作在细节方面仍有待完善。基于这一现实背景,本文以忠县石宝寨为研究对象,通过梳理其保护模式的核心价值
一、引言 在全球化、多元文化快速发展的当下,非遗的保护与传承已经成为重要课题。民族音乐作为非遗的重要组成部分,展现着不同民族的生活方式、风俗习惯和审美倾向。然而,随着时代发展,民族音乐的活态传承陷入了困境。在非遗保护视域下,如何让民族音乐在新时代焕发出新的生机与活力,实现可持续发展,成为亟待解决的问题。基于此,本文聚焦民族音乐的活态传承,结合具体案例展开深入分析,总结成功经验与有效模式,以期为民
一、引言 布依族转场舞也被称为“勒鸣”,是流传于布依族村寨的一种传统舞蹈,传承至今已有300余年历史。布依族转场舞在世代传承中逐渐演变成具有社交、娱乐等属性的舞蹈形式。该舞蹈主要以鼓乐为伴奏,参与者手拉手围成圈舞蹈,承载着布依族民众独特的审美情趣。进入新世纪以来,布依族转场舞的传承与保护面临着严峻挑战,尽管国家对非遗保护力度逐步加强,但受现代化和城镇化因素影响,布依族转场舞赖以生存的文化空间逐渐
影像以直观、生动、形象的特质成为信息传播的重要载体,影像遗产是对人类社会发展历程进行的真实记录,是研究人类历史文化的重要佐证。特别是很多年代久远、有保存价值的影像遗产,更需要对其进行保护和传播,挖掘其内在价值。然而,随着社会发展,部分影像遗产面临物理载体老化、格式落后、开发利用不全面的现实困境。[1]在数字时代背景下,如何让这些珍贵的影像遗产在新时期焕发新的生命力,实现广泛传播,成为一项重要课题。
莫扎特是欧洲古典主义时期的杰出作曲家,在钢琴奏鸣曲体裁的创作上取得了非凡的成就。《莫扎特钢琴奏鸣曲 K.330》是他创作技术与风格转向成熟期的典范之作,蕴含了鲜明的个人艺术特色与丰富的音乐文化内涵。但当前有关《莫扎特钢琴奏鸣曲 K.330》的研究大多是对各乐章音乐风格及演奏技巧的总体性探讨,对第一乐章的研究相对较少,且多聚焦演奏技巧的分析,缺乏对本体形态及历史文化内涵的深入挖掘。基于此,本文以《莫
油画作为绘画艺术的重要门类,凭借其颜料的厚重感、色彩的丰富性和表现的包容性,成为创作者表达思想、传递情感的重要载体。在油画创作中,色彩不仅能还原所画物体的视觉原貌,更能超越现实,承载创作者的主观情感与创作理念,实现“以色表意、以色传情”的艺术效果。随着油画艺术的不断发展,色彩应用技巧也在不断丰富与创新,不同流派的创作者对色彩的运用有着独特的理解与实践。深入研究油画创作中色彩的应用技巧,不仅能帮助创
戏剧表演是一门充满创造力和表现力的艺术形式,演员作为核心载体,通过自身的演绎,将剧本中的故事、人物鲜活地呈现在观众面前。在戏剧表演过程中,肢体语言是不可或缺的表现方式,既能补充台词表达的不足,又能丰富戏剧作品的艺术层次,让观众通过视觉感知深化对角色、剧情的理解,极大地提升了戏剧作品的观赏性与感染力。 一、肢体语言的主要特点 首先,非语言性。肢体语言依托演员的肢体动作、身体姿势及面部表情等,表达
元代是中国山水画发展的转型期,打破了宋代院体画的规整刻板,文人画逐渐成为画坛主流,强调“逸气”“写意”,追求笔墨韵味与精神内涵的统一。在这一时代背景下,高克恭以其独特的“云烟”绘画风格,成为元代初期山水画坛的领军人物之一。与赵孟頫“集古细润”的风格不同,高克恭以“破墨简逸”见长,尤其在“云烟”题材的表现上独树一帜,将水墨云烟的朦胧之美与山水的雄浑之态完美融合,形成了区别于前代与同代画家的“云烟”风
随着 5G、人工智能、大数据等信息技术的深度融合,融媒体已从“媒体形式的叠加”转向“传播生态的重构”,打破了传统广电媒体与新媒体之间的界限,形成了“多平台协同、多形态呈现、多场景覆盖”的传播新格局。在此背景下,信息传播主体更多元、渠道更便捷、受众需求更个性化,传统播音主持依托单一演播台、单向播报的工作模式,已无法满足融媒体“即时互动、精准传播、内容深耕”的核心要求。 为理解转型的深层逻辑,本文引
当前,高校图书馆阅读推广活动虽形式多样,但缺乏系统化成效评估体系,难以准确测评活动效果。对此,本文立足“全民阅读”背景,构建契合大学生群体特征的多维度成效评估框架,创新数字化评估方法,建立数据采集与诊断机制,并基于评估反馈提出“评估—反馈—改进”的优化路径,以期为高校图书馆阅读推广服务提升与全民阅读战略实施提供参考。 一、“全民阅读”背景下高校图书馆阅读推广成效评估框架构建 (一)高校图书馆的
公共图书馆在我国文化事业发展中占据着重要地位,在文化传播中发挥着不可替代的作用,是传承与发扬优秀传统文化的重要阵地。公共图书馆作为公共文化服务的主体,在做好成年读者服务的前提下,也应稳步推进未成年读者服务。当前,我国教育体系通常以学校教学为核心,学生的课外活动空间相对有限,且学校规定的阅读内容与未成年读者实际阅读需求脱节——随着视野的拓宽和自主意识的增强,单一的校内阅读资源已难以满足这一群体多元化
随着信息技术的飞速发展,档案管理领域正经历深刻变革。传统的纸质档案的管理模式已经不能满足日益复杂的业务监管、公共服务以及信息利用的需求,其归档、存储与利用等环节存在的问题,根源在于纸质档案的管理机制与数字化进程脱节。基于此,本文从档案管理创新的角度出发,对存量档案数字化、元数据标准化、系统选型、智能检索、安全体系和长效保障机制等进行系统探究,以期构建实用、规范、安全的新型管理模式,提高档案工作规范
一、引言 在档案事业蓬勃发展的背景下,人工智能、云计算、大数据等新一代信息技术逐渐融入其中,推动档案管理从纸质管理到数字资产驱动的全方位变革。然而,档案管理数字化转型中尚存在诸多问题,如数字化技术支撑能力不足、转型意识薄弱等,影响着档案资源的有效开发与利用。因此,新时期立足数字化背景,建构合理的档案管理工作优化路径是必然选择,对于实际工作的开展具有重要的指导意义。 二、数字化对档案管理的积极作
档案作为记录历史、传承文明、服务社会的重要载体,其分类与检索是档案管理的核心环节,直接关系到档案资源的利用效率与价值挖掘。随着大数据、人工智能的快速发展,档案数字化进程不断加快,电子档案、音视频档案、图像档案等多模态档案数量迅速增长。传统依赖人工的分类检索模式,存在耗时费力、分类标准不统一、检索精准度不足、知识关联挖掘不够等突出问题,制约了档案资源的高效利用。当前,人工智能已融入各行各业,其在档案
加快推进档案信息化建设,引领档案管理现代化进程,完善档案信息化发展保障机制,积极推动档案工作主动融入数字经济、数字社会等建设,使其全面纳入国家大数据战略,能够充分发挥数据作为基础资源和创新引擎的关键作用。数据的核心价值在于能够显著提升其他生产要素的配置效率,通过精准的数据分析有效优化决策流程、提高生产效能。因此,人事档案管理工作人员应深刻认识到人事档案数据要素的重要性,切实加强对人事档案数据要素的
高校学生档案作为记录学生成长轨迹、反映高校育人成果的重要载体,其管理工作的重要性日益凸显。然而,当前部分高校学生档案管理仍面临系统建设滞后、安全风险突出、资源开发不足等问题,制约了档案服务价值的充分释放。鉴于此,本文结合高校学生档案管理的重要意义与核心原则,系统梳理当前管理工作中存在的问题,提出切实可行的实践举措,以期为推动高校学生档案管理数字化、规范化发展提供参考。 一、高校学生档案管理的重要
一、引言 少儿作为文化传承的后备力量,其认知塑造的关键期是培育文化自信的重要起点。图书馆是公共文化服务的主阵地,其开展传统文化主题的少儿阅读推广,既是响应国家战略的必然要求,也是履行服务职能、助力文化“两创”的重要举措。图书馆依托馆藏资源与专业优势,通过各类主题阅读活动为少儿搭建文化学习与交流平台,不仅能够激发少儿阅读兴趣、培养良好习惯、夯实终身学习基础,更能推动优秀传统文化在少儿群体中的传承与
随着医疗服务体系的不断完善,医院的文书档案承载了越来越多的临床、科研等重要信息,是医院运营的重要数据资产。传统档案管理模式已经难以匹配日益增长的档案调取和管理需求,无法充分释放档案资源的实用价值。探索更科学高效的档案管理模式,是医院行政体系升级的重要方向。基于此,本文聚焦精益管理理念的引入,系统分析其在医院文书档案整理与归档环节中的适配性与实施路径,旨在构建更加精准、敏捷、可持续的档案管理体系。
公共图书馆作为保存和传播文化的重要机构,肩负着加强文化遗产保护、整理、研究和宣传的重要职责。铜仁市位于贵州省东北部、武陵山腹地,素有“黔东门户”之称。该区域在长期的多民族交融过程中孕育了丰富且独具特色的非遗资源,这为公共图书馆参与非遗保护传承工作提供了优越的条件。基于此,本文结合黔东地区的实际情况,探讨公共图书馆参与非遗保护传承的路径,旨在为破解当前发展难题、优化服务模式提供参考。 一、黔东地区
在文化数字化战略全面实施与公共文化服务高质量发展的时代背景下,县级图书馆作为覆盖城乡、服务基层的重要文化阵地,其数字化建设不仅是行业转型的必然要求,更是保障群众基本文化权益、激活地方文化资源、推进全民阅读的关键举措。数字化转型能够突破传统服务的时空局限,让优质文化资源惠及更多群体,同时也能为地方文献保护与文化传承提供新路径。当前,部分县级图书馆在数字化推进过程中仍面临诸多困境,难以充分发挥数字化服
一、引言 县域基层图书资料服务是全民阅读推广的重要阵地,担负着满足基层群众精神文化需求、传播先进文化、提高群众素养的重要任务。目前,我国县域基层图书资料服务虽有了一定的发展,逐渐形成了覆盖城乡的服务网络,但仍存在着许多亟待完善的方面,未能充分满足群众日益增长的多样化阅读需求。因此,探究县域基层图书资料服务提质增效的途径,对全民阅读向基层延伸、健全基层公共文化服务体系有着重要的现实意义。 二、全
一、引言 非遗是中华优秀传统文化的活态载体,凝聚着中华民族的文化基因与精神内核。当前,我国非遗保护传承工作已进入活态传承、深度发展的新阶段,非遗与群众文化的融合实践虽取得了一定进展,但仍面临多重现实困境:群众层面参与意识薄弱,对融合的认同度不足;实践层面融合形式单一,创新动能不足;保障层面支持体系有待完善,资源投入、部门联动、人才队伍建设等短板突出。为摆脱上述困境,推动非遗与群众文化活动深度融合
文化与旅游的深度融合,是新时代我国文化事业与旅游产业发展的核心导向,也是优化公共文化服务供给、高质量满足群众文化需求的重要举措之一。随着群众精神文化需求的日益提升,旅游已从观光游览演变为深度文化体验,文化也逐渐融入群众的日常生活,成为可感知的鲜活场景。文化馆作为公共文化服务体系的重要主体,在文化资源积累、群众文化活动组织等方面积淀深厚。基于此,本文立足文化馆的公共属性,通过梳理其在文旅融合中的独特
新时代文明实践的根本在于以形式丰富、常态化开展的实践活动传播传统文化、引领文明风向。文化馆作为新时代文明实践活动的主要承办者,既是连接公共文化资源与群众文化需求的纽带,也是创新文化志愿活动的重要平台。品牌化建设作为文化馆日常工作的重点,在传递服务理念、提高服务水平、扩大服务影响等方面发挥着重要作用。然而,部分文化馆开展的文化志愿服务存在同质化严重、专业性不足等问题,难以适配新时代文明实践提质增效、
随着我国经济的快速发展,群众的生活水平不断提升,其精神文化需求也呈现出多元化、高品质、个性化的全新特点。文化馆作为开展群众文化工作的主要场所,肩负着组织与开展各类文化活动、传承优秀传统文化以及满足群众精神文化需求等重要职责,迫切需要创新活动模式,以契合当下群众的需求特点。近年来,群众文化活动在品牌化建设方面聚焦主题、创新形式、规范服务等环节,打造出一系列既具高品质又富有鲜明特色的文化产品,为文化馆
在文旅深度融合的行业背景下,美术馆逐渐改变传统专业艺术展示空间的定位,转向覆盖群体更广泛、强调综合体验感的现代化公共文化场所。但从实际运营现状看,部分美术馆仍受传统管理思维束缚,服务流程衔接不畅、信息供给与用户需求脱节、空间设计“重展陈、轻体验”、互动形式单一固化、基础服务保障不完善等问题依旧存在。服务设计以用户真实需求为出发点,注重对服务系统中的人员、空间、信息、流程、物资等核心要素进行系统整合
一、引言 地方特色文化是凝聚乡村记忆、维系情感认同的精神纽带,也是激发乡村文化活力、推动文化传承创新的核心资源。因此,探索地方特色文化与乡村群众文化活动有机结合的路径,对于摆脱乡村文化活动同质化困境、提升文化服务效能、增强乡村文化软实力具有重要意义。本文以地方特色文化在乡村群众文化活动中的应用为核心,分析地方特色文化的作用机制,构建应用框架,探讨实践路径,旨在为促进乡村文化活态传承、推动乡村文化
近年来,我国重视公共文化建设,作出了建设现代公共文化服务体系、推进公共文化服务高质量发展的重大决策,提出要坚持相关部门主导、社会参与、重心下移、共建共享,不断提高公共文化服务水平。进入新时代以来,群众的精神文化需求越来越个性化、多样化、品质化、分众化,推动群众文化由“有没有”“够不够”向“好不好”“优不优”转变,已经成为公共文化服务体系建设的中心问题。基于此,本文以淄博市为研究对象,对淄博市公共文
在新时代高校美术不断深化的背景下,探索地域文化资源融入高校美术的有效路径具有现实意义。教学实践表明,徽州版画融入高校美术有助于提升学生的审美感知与视觉分析能力,促进学生对传统艺术的理解与认同,为地域美术资源在高校美术教学中的应用提供参考。本文以徽州版画为研究对象,立足高校美术教学实践,在分析政策背景与现实问题的基础上,探讨其在高校美术中的教学价值与融入方式,以期为高校美术学习提供方向上的指导。
地方类高师院校作为区域舞蹈艺术实践、文化传承与社会服务的重要平台,其舞蹈艺术实践质量与专业化训练水平,直接关系到区域舞蹈生态构建、民间艺术活化与公共文化服务效能。在新文科建设推动艺术学科向跨学科融合方向转型,以及舞台实践升级的双重背景下,地方高师院校舞蹈教学亟须转变单一技能导向的评价模式,构建以综合效能为核心、以多元维度为支撑、以动态机制为保障的评价体系,同时打造适配时代需求、凸显地域特色、强化专
一、引言 全球化背景下,不同国家与地区的文化交流日益频繁,多元文化影响着各个领域。舞蹈是文化传播的重要载体,其通过身体语言为多元文化搭建了沟通的桥梁。在此背景下,在高职院校舞蹈学习中融入多元文化,不仅顺应了时代发展的趋势,还能引导学生在多元审美体验中拓宽视野,提升文化素养。然而,目前部分高职院校的舞蹈学习仍以民族民间舞或中国古典舞为主,较少关注其他文化背景下的舞蹈形式,导致学习内容过于单一,与时
中华优秀传统文化是学前教育的重要资源,剪纸艺术以独特的造型语言与文化内涵,成为培育幼儿文化认同、综合素养的有效载体。在学前教育高质量发展的背景下,将传统剪纸艺术系统融入幼儿园日常活动,既是传承中华优秀传统文化的现实需要,也是丰富幼儿活动形式、提升幼儿核心素养的重要路径。但在实践中,仍存在理念认知偏差、活动实施零散、师资能力不足、资源保障薄弱等问题,制约着剪纸艺术在幼儿园的融合实践。本文立足幼儿园教
一、引言 传统动画作为中华优秀传统文化的鲜活载体与重要传播媒介,不仅蕴含着中华民族的文化记忆,承载着坚韧、向善、家国情怀等精神内核,更将历史悠久的传统美学思想融入画面,其中,留白是极具代表性的美学元素。留白之美,在于“以无胜有”的含蓄意境,它摒弃了画面元素的堆砌,为观者留出遐想与共情的空间。这一美学理念与初中美术核心素养中的审美感知、文化理解等培养目标高度契合。深入挖掘其在初中美术教学中的价值,
色彩作为绘画语言的核心,其运用水平关系到中职美术专业学生的艺术表达与未来职业发展。当前,中职美术色彩运用尚存在技法主导、场景单一、评定固化等问题,难以适配艺术产业对复合型人才的需求。基于此,本文结合实践案例探索色彩运用的创新策略,构建数字技术与传统技艺融合的跨学科实践场景,实现色彩运用与职业需求、文化传承、技术发展的深度衔接,以期为相关研究提供理论参考。 一、中职美术创作中色彩运用面临的问题
音乐作为一种具有感染力与表现力的艺术形式,在激发幼儿语言表达欲望、丰富幼儿语言形式以及促进幼儿语言思维发展等方面具有独特价值。尤其是开放式、情境化的音乐活动,更易使幼儿产生情绪共鸣,继而形成语言表达和创新的内驱力。目前,在实际工作中,还面临目标模糊、途径单一、评价片面等诸多问题,因此,探讨音乐情境下激发幼儿语言能力的现实路径对相关工作的开展具有一定的理论价值和实践意义。 一、音乐情境对激发幼儿语
一、引言 当前,我国职业教育体系逐步完善,人才培养方向逐渐从单一的职业技能培养转向学生综合素养的全面提升。美育作为素质教育中不可或缺的组成部分,逐渐受到教育者的高度重视。舞蹈是一种兼具文化内涵与情感表达的艺术形式,不仅能锻炼学生的肢体协调能力和表现力,还能在舞蹈表演过程中提升学生的团队协作意识和审美素养。目前,许多中职院校都成立了学生舞蹈社团,尽管舞蹈社团数量持续增长,但活动质量普遍不高,加之专
传统剪纸艺术作为中华优秀民间文化的重要载体,兼具美学价值与技能属性。中职美术教学不仅要培养“会技能”的从业者,更要培养“懂文化”的传承者,这与剪纸艺术所承载的文化传承与素养提升目标高度契合。然而,在教学实践中,部分中职美术课程仍存在创作内容脱离专业、实践模式固化、评定维度单一等问题,难以满足学生职业发展与文化传承的需求。基于此,本文结合中职美术实践的教学目标与学生特点,从创作内容、教学方法、评价体
一、引言 师范类高校作为教师人才培养的重要教育阵地,其人才培养质量在一定程度上影响着高等教育体系的健全与发展。音乐专业作为美育的重要载体,在培养学生健全人格和审美素养方面发挥着关键作用。然而,现阶段,部分师范类高校音乐专业教学存在“重知识灌输、轻能力转化”的问题,导致输送的人才与岗位需求脱节。OBE理念(成果导向教育)主张围绕行业形态及社会需求确定具体的人才培养目标,并以此为依据优化课程体系建设
AI 凭借强大的扩散模型与大语言模型等技术, 通过智能交互、参数化构建模型等方式, 正逐步深度融入数智时代艺术设计类专业的教学应用。其应用内容广泛, 涵盖从视频合成到多维视觉建模, 从文案内容生成到图像绘制等多个领域。AI 不仅是设计者重要的辅助工具, 还推动高职教育教学从单一的技能传授向 “大数据驱动 + 人机交融” 转型, 形成以职业技能培养、实操与产教融合为导向, 以 “创意 + 技能 +
互联网、人工智能等技术的发展,推动艺术领域诞生数字艺术、交互艺术等新形态,艺术创作、传播与接受方式均发生深刻变化。高职艺术专业以培育适配行业发展的应用型艺术技能人才为核心目标,开设多门课程,其中艺术理论学习是搭建艺术理论框架、衔接专业实践的核心环节,是学生从艺术基础知识认知走向专业实践的重要支撑。艺术理论的核心内容涵盖艺术的本质、起源、门类、创作规律、审美鉴赏等基础知识,兼具艺术审美培育、创作思维