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经典新读 | 《聊斋志异》中的奇幻世界与人性善恶
经典新读 | 《聊斋志异》中的奇幻世界与人性善恶
[摘 要] 《聊斋志异》乃清代蒲松龄所著的一部集魔幻色彩与文学智慧于一身的短篇小说集，书中故事奇幻且人性善恶交织。奇幻世界贴近生活又情理融合，兼具美学意义；人性善恶复杂，有善良绽放、邪恶暴露，又有善恶复杂交织。奇幻与人性相互影响，奇幻世界是人性试炼的舞台，人性也塑造着奇幻世界。《聊斋志异》对奇幻世界有着独特构建，对人性有着深刻洞察，有极高的文学价值。 [关键词] 《聊斋志异》 奇幻 人性
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经典新读 | 论《西游记》“道债佛偿”叙事下的尊佛隐道倾向
经典新读 | 论《西游记》“道债佛偿”叙事下的尊佛隐道倾向
[摘 要] 《西游记》叙事结构环环相扣，万事起源皆有因果。道教在书中的身影多秘而不宣、隐而不发，但师徒四人的诸多劫难与道教相关：神道惩罚、仙道乱世、妖道祸国和俗道殃民。道教遗留之祸端恶果多由师徒四人以佛教普度众生、济世救人之情怀化解。佛教虽也有祸根，但《西游记》整体仍体现出尊佛隐道的倾向，以奇特的“道债佛偿”叙事显示出自唐至清佛道思想的纠葛。 [关键词] 道债佛偿 《西游记》 尊佛 隐道
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作品赏析 | 虚无与奋进：不同方式的赋形人生
作品赏析 | 虚无与奋进：不同方式的赋形人生
[摘 要] 学界曾一度将王安忆视作海派乃至张派传人，但事实上，虽然王安忆与张爱玲都热衷于讲述上海市民故事，但她们的创作仍存在着显著区别。本文试从环境影响和人物塑造两方面比较张爱玲的《封锁》和王安忆的《雨，沙沙沙》，并以此探讨两位作家在创作导向上为人生所作出的以“虚无”和“奋进”为标签的两种不同方式的赋形。 [关键词] 《封锁》 《雨，沙沙沙》 虚无 奋进 赋形 [中图分类号] I10
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作品赏析 | 英汉语码共同编织的母女共同体
作品赏析 | 英汉语码共同编织的母女共同体
[摘 要] 谭恩美的《接骨师之女》是一本描述华裔移民母女在西方主流社会中所面临的身份认同和文化归属问题的小说。西方霸权和父权制的双重压迫使得她们陷入“他者”和“失语者”的困境。小说中露丝家族的三代女性通过书写治愈了自身的“失语症”，实现了自我赋权，形成了母女共同书写的共同体，建构了自我民族文化身份。本文将结合语言顺应论和顺应模式解读英汉语码转换在《接骨师之女》中的作用，探讨英汉语码转换中体现的东
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作品赏析 | 三代女性的心理观照
作品赏析 | 三代女性的心理观照
[摘 要] 女性心理问题历来备受人们关注，精神分析学派开创了女性心理研究的先河，但作为精神分析学派奠基人的弗洛伊德却没有专门对女性作精神分析。而作为女性精神分析的先驱者，心理学家海伦妮·多伊奇很好地弥补了女性精神分析的空白，以“慈母心”为核心，系统地探究了女性一生的心理发展，切实推动了精神分析内部的女性主义转向，还为后来女性心理学的发展奠定了重要基础，对现代社会正视女性问题以及现代女性认识自我亦
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作品赏析 | 《纯真博物馆》中的恋物叙事：个体与城市的物欲交织
作品赏析 | 《纯真博物馆》中的恋物叙事：个体与城市的物欲交织
[摘 要] 本文选取恋物这一切入视角，从恋物癖的词源解释出发，对马克思和弗洛伊德的恋物癖理论做基本追溯，从中获取解读帕慕克《纯真博物馆》的两条路径——个人和城市的双重恋物书写，并由此针对小说文本展开论述。通过对帕慕克恋物叙事背后意蕴的把握，揭示在繁复的物品叙事中作家最终期冀表现的文化反思主题。 [关键词] 恋物癖 《纯真博物馆》 物 [中图分类号] I106 [文献标识码] A [文
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作品赏析 | 路遥小说中的爱情书写研究
作品赏析 | 路遥小说中的爱情书写研究
[摘 要] 路遥是我国著名的当代文学家，在当代文坛上创下了辉煌的成就。他的西北风格作品诠释了当地人民的生活，蕴含着典型的地域风格。在他的作品中，爱情一直是一个重要的主题，主人公们围绕着爱情演绎了一段段故事。然而，路遥的作品中，主人公的爱情往往是以悲剧结尾的，这其中有着复杂的因素。本文从路遥作品中的爱情悲剧出发，剖析其背后深刻的原因。 [关键词] 爱情悲剧 城乡差距 身份差异 必然性 [
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作品赏析 | 运用格雷马斯行动元模式及符号矩阵理论试析《堂吉诃德》
作品赏析 | 运用格雷马斯行动元模式及符号矩阵理论试析《堂吉诃德》
[摘 要] 本文旨在结合格雷马斯的行动元模式及符号矩阵理论，深入剖析世界名著《堂吉诃德》的结构内涵。通过对小说中主要角色的行动元进行细致梳理，本文揭示了堂吉诃德所代表的骑士精神与现实世界之间的复杂关系。同时，运用符号矩阵理论，本文进一步探讨了作品中的符号、隐喻和象征的深层含义，展示了堂吉诃德理想与现实之间的冲突与融合。这一独特的分析视角不仅为我们解读《堂吉诃德》提供了新的视角，也为我们认识文学作
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