随着现代科技发展日新月异,世界人口流动不断加剧,人类社会内部的相互依赖关系日益增强,业已呈现出“地球内政时代”的鲜明特征。与此同时,人际交往与国际关系中的文化误解现象,却并未因科技带来的交流便利而显著减少。纵观当今世界,社会分裂现象日趋严重,地缘政治冲突进入多发期。对此,吉登斯早有洞见—“现代性的根本后果是全球化”,并且认为这一过程是通过现代性的两极发展而实现的:一极是由“资本主义—全球资本主义经
摘要:工业革命的兴起加速世界工业化、城市化、全球化进程,极大地推动了全球经济的高速增长。然而,追求经济的“无限增长”也带来了地球资源枯竭速度日益加快和环境污染日趋严重等问题。在这样的背景下,可持续发展理念应运而生。近年来,世界各国纷纷把文化遗产作为重要的经济资源开发,促进了文化经济的快速增长。非物质文化遗产作为重要的文化资源,在文化经济的发展中受到青睐。然而,资本的过度逐利也导致了对非物质文化遗产文化基因和传统的异化:过度商业化淡化了非遗的文化内涵,去语境化破坏了非遗的文化生态,碎片化重组损害了非遗的整体性,同质化削弱了非遗的独特性,“转基因”改变了非遗的传统性,其实质反映出资本逻辑与文化价值之间的深层冲突。可持续发展理念下的“平衡的繁荣”理论,主张以适度原则实现多维福祉。根据这一理论,非遗保护传承与经济发展需要平衡以下关系:明确传承主体与开发主体等相关主体责任,处理好传统保护与现代开发的关系,坚持社会效益与经济效益双赢原则,寻求传统技艺与现代技术的融合点,推动我国非遗保护与国际传播交流,最终实现推动人类社会与经济可持续发展。
摘要:中元节作为中国传统节日体系中的重要组成部分,承载着儒释道三教融合的文化意涵与民众多元信仰实践,具有独特的神圣性与世俗性的双重特征。通过家庭祭祖、社区普度、盂兰盆会等仪式实践,其节俗形态将儒家孝道伦理、道教地官赦罪与佛教轮回救赎思想融为一体,涵盖祭祖、超度、秋尝、娱乐、社交等多重维度,形成了兼具宗教神圣性与生活实用性的文化符号体系。当代中元节的传承面临神圣性消解与功能转型的双重挑战,应尊重其文化谱系与生活叙事,在“礼俗互动”框架下推动传统节日的创造性转化:一方面通过国家传播战略强化节日神圣性,另一方面挖掘其休闲娱乐、生态保护等现代价值,使其成为助推社区发展、维系中华民族精神家园的内生动力。
摘要:中国传统纹样丰富多彩、历史悠久,业已成为中华文明精神标识的艺术载体与传播桥梁。通过梳理中国传统纹样的历史脉络、艺术特征和艺术价值,可以揭示其与中华文明的连续性、创新性、统一性、包容性、和平性这五大特征在历史记忆、文化传承与艺术审美层面上的联系及具体表现。本文强调中国传统纹样在中华文明对外文化传播中的不可替代性,提出跨时代传承创新策略,并展望其在全球化背景下的发展前景,呼吁加强研究与实践,推动中华文明精神标识的永续传承与创新。
摘要:黄河是中华民族文化和国家形象的符号象征。为现代转型期的黄河造像,挖掘现代化进程中具有鲜明时代指征的意象符号,激活中华文明生命力,实现文化转型和现代文明建设的宏大目标,是黄河题材纪录片创作的重要使命。黄河流域生态保护和高质量发展重大国家战略的提出,为相应题材纪录片的内容生产,提供了新的建构维度,拓展了其对黄河文化想象与重述的目标范畴。当下黄河题材纪录片,主要以形塑黄河文化意象、讲述中国故事为观察维度和叙事语境,以黄河流域的历史景观、人文景观和生态景观为审美对象和叙事主体,旨在展现中华文明的多元与包容特质,推动黄河文化的当代表达与形象建构,赓续历史文脉。本文将中国传统文化中以艺术创造和审美活动为基本命题的意象生成与纪录片的影像叙事相结合,通过具体实践案例,试图探析现代性语境下黄河题材纪录片的文化想象与实践逻辑,在丰富当下社会之于黄河文化影像记忆的同时,也意在为其注入新的时代标识。
摘要:以AIGC为代表的数智科技对产品及产品设计产生了系统性影响:既重构了产品定义的边界与设计范式,推动了二者内涵与形式的整体迭变;同时,作为传统设计的能力增强器,又成为构建“人机共生共创”新型设计范式的关键支点。置身于新型的设计生态,产品设计专业能力的构建需双轨并进:一是强化数智科技的认知素养与实践应用技能;二是立足设计本质与工作特性,培育迁移力、共情力、阐释力、审美力与约束力等核心能力,并通过多维能力协同与延展融合,形成与新科技深度适配的能力矩阵,为产品设计“创造更美好世界”的目标,提供持续、坚实且全面的能力支撑。
摘要:人工智能(AI)技术的颠覆性发展正深刻重塑跨媒介艺术的创作范式与本体观念。AI作为“共创者”而非单纯工具,通过生成对抗网络(GANs)、深度学习等算法模型,驱动跨媒介艺术在生成方式、多感官融合及互动体验上的革新。AI促发多学科去中心化协作模式,对艺术创作主体性、艺术价值界定带来了诸多挑战。AI赋能下的跨媒介艺术实践在拓展创作疆域与体验维度的同时,也面临着算法同质化侵蚀艺术个性、技术逻辑悬置人文内涵的潜在风险。这为理解AI时代的艺术创作转型提供了实践与理论的双重参照,亦引发了关于艺术本质与人机关系的深层思辨。
摘要:《琴用指法》卷子所载内容丰富而复杂,尤其“手用指法髣髴”指法符号,式样古拙迥别,转录解读非常困难。编制一套通用编码系统,是展开《琴用指法》卷子谱字符号相关研究的第一步。立足《琴用指法》原卷字行排序来编制序列代码,这种编码分类方法具有最佳标准化和开放性特点,可以高度还原《琴用指法》卷子文献原貌,为跨学科研究提供统一的数据标准。
摘要:本文以1840—1949年为时间跨度,通过梳理报刊文献、家政学著作等一手史料,揭示出相关术语从传统的“装修”“陈设”向现代的“家庭布置”“室内装饰”乃至“室内设计”的转型过程。这一演化过程与近代中国殖民现代性渗透、家政教育兴起、建筑学科建立等社会文化因素密切相关,并使其成为容纳中外文化碰撞、多重空间逻辑、美学诉求与话语权力关系的“异托邦式空间”。
摘要:倪匡是香港重要的作家和编剧,他写作政论、散文、杂文,亦有系列小说问世。倪匡创作了几百部电影剧本,也有多部小说被改编成电影作品,其通过不同方式的银幕再生,促进了香港粤语武侠片、功夫片的繁荣,而其创作的科幻片,亦开启了香港本土同类型创作的新纪元。他顺应电影工业的趋势流变,以实践丰富香港电影的类型构成,并催生了银幕上的“阳刚”潮流,成为本土电影创作的内在驱动引擎。倪匡在与香港电影工业的互动中,呈现出务实、灵活、多变的适应能力,其特点也暗合了香港电影重视商业运作、制片策略灵活、迎合受众趣味的风格定位。可以说,在香港电影的关键变革期,他在一定程度上,起到了助推作用。
摘要:数字沉浸式艺术是一种基于虚拟现实技术构建的以沉浸式审美体验为核心特征的数字艺术新形式。伴随技术迭代与媒介演化的历程,人类审美经验范式经历了从单一视听审美到多重感官审美,从“静观式审美”到“沉浸式审美”的转向。本文通过运用现象学美学的直观方法考察数字沉浸式艺术的审美发生机制以及审美经验的生成过程,揭示出多种感官要素对于形塑数字沉浸式艺术审美经验的重要意义。
摘要:生态绘画是指通过油画、水墨、水彩等架上绘画的方式表现环境污染、生物多样性减少等生态问题及其对人们生活的影响,从思想文化层面追溯出现生态问题的根源的绘画作品。20世纪90年代以来,生态绘画作品的集中涌现、生态主题绘画展览的大量举办、生态绘画批评和理论的产生,说明生态绘画已经成为当代中国绘画的重要组成部分。生态绘画的主题包括对生态灾难的直观表现、对作为生态理想的审美风景的描绘、对现代人精神生态的反思、对生态文明建设成果的展现等,代表画家有尚扬、占山、魏怀亮、徐唯辛、徐晓燕、余明、坎勒、陈勇劲、刘巨德、罗玉鑫、张正民等。生态绘画是对传统绘画的继承与发展,呈现出直观性与观念性的统一,以痛感体验激发观众的生态保护意识,为生态文明建设做出贡献。生态绘画的发展还需要进一步协调生态主题与绘画表达形式的关系,增强生态绘画的历史自觉意识,强化与生态绘画批评、生态绘画理论的交流互动。
摘要:中日邦交正常化后,中国引入日本画展览的目的从政治宣传转向文化交流,日本画的艺术性开始受到关注。一方面,以厚涂表现为特征的现代日本画引发了中国画界对丹青重彩传统的重视,推动了中国工笔重彩画的复兴,并进一步衍生出岩彩绘画;另一方面,日本画在中国的成功也令日本美术界开始反思自身的东亚身份,引发了水墨风格日本画的创作热潮。中国画与日本画既有差异也有共性,二者以回流与重塑的方式重新审视各自的美术传统,在交流互鉴中激发着东亚美术的内在活力。
摘要:在全球化与高等教育现代化加速推进的背景下,铸牢中华民族共同体意识已成为高校立德树人的核心路径。古谱诗词作为融合文学与音乐的中华优秀传统文化“双遗产”,是高校深化文化认同教育的独特载体。本研究立足中华民族共同体视域,系统探讨古谱诗词在高校传承的时代价值与实践路径。研究首先阐释古谱诗词与共同体意识建构的内在联系,继而从深化文化认同、创新美育模式、增强文化自信、促进文明互鉴四个维度剖析其时代价值,最终提出以“跨学科师资建设、经典载体遴选、教学模式创新、数字生态构建”为核心的系统化实施路径。通过结合国家艺术基金项目与高校课程实践案例,本研究旨在为高校传统文化传承创新提供理论参照与实践范式,引导大学生在“诗乐相和”的审美体验中强化文化认同,为铸牢中华民族共同体意识注入深沉而持久的文化动能。
摘要:“格拉菲东"(IpaΦΦnro)为俄语译音,意为“灰泥浅刻”壁画。“格拉菲东”壁画课程是俄罗斯莫斯科国立苏里科夫美术学院的“传统壁画课程体系”内容之一,本文以课程笔录、实践图片和影像等一手材料为依据,介绍“格拉菲东”壁画的历史演进、材料工具、制作技法、课程要求及应用价值,深入分析其审美内涵和形式特点,探析俄罗斯当代美术教育的价值取向与重要意义。
摘要:著名指挥家、教育家夏飞云教授深耕民族音乐领域六十余载,以指挥家的专业引领民族管弦乐发展,以教育家的赤诚之心培育乐坛中坚力量。他秉持“严师、益友”的育人准则,为我国民族音乐事业培育出阎惠昌、彭家鹏等国乐界领军人物,师生间的传承历程,成为民族音乐文脉賡续的典型范例。
近日,山东省人民政府正式发布《关于表彰山东省第三十七届社会科学优秀成果奖获奖成果和第十七届社会科学突出贡献奖、学科新秀奖获奖人员的通报》。我校在本届评选中共获特等奖并一等奖1项、二等奖1项、三等奖2项,实现特等奖的历史性突破,彰显了我校在社会科学研究领域的深厚积淀与创新实力。 山东省第三十七届社会科学优秀成果奖获奖名单 学校将以此次获奖为重要契机,持续推进学科理论体系创新,引导广大教师与
近日,山东省第十届高等教育省级教学成果奖评选结果公布,山东艺术学院作为第一完成单位共获奖12项,其中,本科教学成果奖8项(特等奖1项、一等奖3项、二等奖4项),研究生教学成果奖4项(一等奖1项,二等奖3项),在获奖等次与数量上均实现突破。 山东省第十届高等教育省级教学成果奖获奖名单 此次获奖是对学校既往教育教学工作的充分肯定,更为未来教学改革的深入推进注入了强劲动力。学校将以此为契机,充分发挥