在时代的宏大叙事里,曲艺承载着民族的记忆、文化的基因与百姓的情感。它是街头巷尾的热闹景致,是茶馆书场里的声声喝彩,是人们劳作之余的精神慰藉。然而,在当下多元文化的冲击与快节奏生活的裹挟下,曲艺面临着发展的严峻挑战,如何让曲艺“活”下去,“火”起来,成为我们亟待思考与践行的命题。 曲艺,是一门古老而质朴的艺术。它起源于民间,是民众在生活中自然生长出的表达形式。从先秦的俳优,到唐代的参军戏,再到宋元
又是烟花三月天, 绿杨风柳拂缠绵。 燕剪运河新画幅, 春发芍药满坡田。 红袍围金带, 黄裳耀明艳, 紫襟兆祥瑞, 粉衫映芳颜…… 都说这扬州芍药冠天下, 喜今日花随人意情相牵。 盛世有缘花事好, 烂漫芳华醉欲仙! 疑是云霞落九天, 百般红紫斗娇妍。 春江花月邀嘉客,真情芍药簪鬓边。 聊赠一枝红, 且慰相见欢, 关山千重远, 万里心相连…… 都说这扬州是个好地方
“一曲能当千载史,方寸可纳古今情。”在中华文明绵延五千年的演进历程中,书会以其独特的存在形式,始终扮演着文化传承与再生产的双重角色。作为活态的文化生态系统,书会不仅承载着中华民族的集体记忆与审美范式,更通过持续的文化调适与创新实践,在当代语境下构建起独具特色的文化场域。 书会始终扮演着“文化基因库”与“精神共同体”的双重角色。例如,历届书会中饱含中华民族审美取向、道德伦理的曲艺长篇大书《说岳全传
民间书会是自发形成的曲艺交流集会,已有几百年历史,主要分布于北方地区①,如河南马街书会和山东胡集书会,均被列入国家级非物质文化遗产名录,具有广泛影响。自20世纪80年代以来,学术界开始关注民间书会现象。如王曦东在《盛况空前的农民书会》(1987)中②,对胡集书会的盛况进行了实地调查和记录。后续研究中,许多学者关注另一个具有影响力的民间书会—马街书会,并进行了相关调查。如《正月十三听“说书”—马街书
“负鼓携琴如约至,数百年来不散场。”2025年2月12日,央视《朝闻天下》以此诗意标题报道了我国两大民间书会—山东惠民县的胡集书会和河南宝丰县的马街书会。传承数百年而不衰,充分体现出民间书会这种文化形式的顽强生命力。深入考察两大书会的发展历程,可以发现它们能够存续至今实属不易,尤其是20世纪90年代后,曲艺衰落,书会也随之陷入生存危机。非遗保护政策使书会得以延续,胡集书会与马街书会均于2006年列
非物质文化遗产(以下简称“非遗”)既是中华优秀传统文化的重要组成部分,又是中华文明延续与发展的生动见证。党的二十大报告提出,要“坚持创造性转化、创新性发展,传承中华优秀传统文化,满足人民日益增长的精神文化需求”。非遗根植于不同民族、不同地区独特的地域环境和文化习俗,具有文化传承、增强社会凝聚力以及促进对外交流等社会功能,是推动地方经济发展的重要资源。2025年3月,习近平总书记在参加十四届全国人大
马街书会的正日子是正月十三,但其实每到正月十一,那片麦田上就已经是人山人海了。但今年赶会的人似乎更多,正月十三当天,搭载第二十届马街书会优秀曲艺节目展演演员的大巴,几乎是从赶会人潮中“挤”进会场的。 也难怪,除了本届的全国优秀曲艺节目展演,第九届国家级曲艺非遗专场和刘兰芳师徒传承专场也同步举行,头一天还有传统大书专场。而从各地云集会场“撂地”的民间团队大概也有两三百家,他们开着三轮、拎着小板凳,
乙巳蛇年正月初八,我去给周良老先生拜年。 2025年正是他的百岁之年,可喜可贺。他老人家慈祥稳健、精神矍铄,一如平日,我真为他高兴。 几句问候后,我俩又“老调重弹”,把话题转到了苏州评弹上,他希望我多反映一点客观真实的评弹现状。这位需要时时照顾的百岁老人,却一如既往地“照顾”着评弹,让我感动之余更是欣慰,老人家思路敏捷、逻辑清晰,让人放心。临别时,我还向周老发出邀请:“待天暖之际,我们小酌以贺您
曲艺文本是我们捕捉近代日常生活的重要文献。早有论者指出:“游艺是适合着社会的环境而产生出来的,游艺中的材料,哪一点儿不是社会中所有的?人人物物,事事情情,无论社会中的戏剧,粉墨登场。古装的,是表演着过去的社会,时装的,是表演着现在的人生,就是一切的悲欢离合的事实,又何尝不是社会中所有?”①近代城市的发展,市民群体的增加,带动了娱乐业的发展,进而促进了曲艺的繁荣。如同当时许多舞台艺术形式那样,曲艺也
2023年,在人工智能的编年史上留下了浓墨重彩的一笔,被众多业内人士誉为“生成式人工智能元年”。这一年,中共中央与国务院联合印发的《数字中国建设整体布局规划》明确强调,数字中国的建设是数字时代引领中国式现代化的核心驱动力,也是增强国家竞争力、构筑新优势的重要支撑。同年12月,“生成式人工智能”荣登“2023年度十大科技名词”之列,这一荣誉不仅是对AI技术发展成果的高度认可,更彰显了
我今年90多岁了,虽不想服老,但是真已经老了。 我出生、成长在河北省河间县一个演唱西河大鼓的艺人世家,即使是参加工作后也没离开曲艺半步,故而到今天,说自己是一个老曲艺人也不是王婆卖瓜。按曲艺界的传统,我有自己的师门传承,既是西河大鼓的第五代传人(师承田派西河大鼓创始人田荫亭先生),也是山东快书的第五代传人(师承杨派山东快书创始人杨立德先生)。我从小学艺,目睹、经历了它由“什样杂耍”涅槃重生为“曲
2月26日,2025年全国曲协工作会在江西南昌召开。会议坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,全面贯彻落实党的二十大、二十届三中全会精神,深入学习贯彻习近平文化思想,按照中国文联十一届五次全委会部署要求,全面总结2024年工作,研究部署2025年工作任务。就新的一年曲艺曲协的工作安排和部署,中国曲协有关负责人进行了介绍。 问:2025年是“十四五”规划收官、“十五五”发展谋划之年,也是进
曲艺被誉为“文艺轻骑兵”,是中华优秀传统文化的璀璨明珠,在文艺百花园中始终有着不可替代的独特地位。之所以拥有特殊持久的艺术魅力,不仅是因为曲艺有着源远流长的历史脉络和形式多样的艺术风格,更源自于它与基层百姓和社会生活紧密的联系,用中国老百姓的话来讲曲艺有着天然的亲和力。从街头巷尾的说唱,到舞台上的精彩演绎,丰富的人文气息与精神内涵,接地气、近民心、通俗易懂的艺术形式,成为老百姓喜闻乐见的关键因素和
乡村振兴,是党中央、国务院立足时代发展全局,以高瞻远瞩的战略眼光所作出的关乎国家长远发展的重大决策部署。曲艺,是一种自古传承而来,在乡村广泛流传且深受百姓喜爱的具有强大社会影响力的文艺形式。 在我国,基层是曲艺面向大众的前沿阵地,拥有庞大的受众群体,这里既是曲艺蓬勃发展的广阔演出市场,更是与乡村振兴建设紧密相连的关键领域。可以说,曲艺与基层相互依存,乡村振兴离不开基层曲艺这一重要文化阵地的有力支
都说喜剧的最高境界是“笑中带泪” ,这个“笑”是观剧者对剧情和人物的理解、欣赏和会心表达,而“笑”中带“泪”则是一种对剧作理解后油然而生的共情,是欣赏之余的同感,是会心体悟后的会意。“笑中带泪”一直是人们对喜剧评判高下的标准,也是喜剧人共同追求的目标。目前看来,《合浪浪许家3——戏如人生》,首演即达到了这个标准。2024年12月24日晚,在山西太原的“星光剧院”,太原莲花落轻喜剧《合浪浪许家3—戏
在网络技术高速发展的今天,抖音、快手、火山等短视频平台不断发展,已然成为人们学习和生活中不可或缺的一部分,“曲艺+短视频平台”也成为一种新型的艺术表现和传播方式,为曲艺的传播与推广提供了新的契机。一、曲艺在短视频平台上的优势 (一)受众面广,观演不受时空限制 根据第55次《中国互联网络发展状况统计报告》,截至2024年12月,我国互联网普及率达78.6%,网民规模达11.08亿人;网络视频、短
《北京曲艺,胡同之声》是笔者2023撰稿、编辑的一条音频类公益广告作品,先后获得北京市广电总局2024年度公益广播一类扶持项目和国家广电总局三类扶持项目的奖项。 这条公益广告以主持人“什么乐器最能代表北京的胡同”的问题切入,在岔曲、梅花大鼓和京韵大鼓这3种发源、发展或形成于北京的曲种的经典唱段中,分别选出与中国传统文化精神最契合的一句,再以男、女主持人的问答和叙述进行串联,不仅提炼出北京文化的精
评书是人们喜闻乐见的曲种之一,从书馆书场到电台广播再到电视荧屏,深受一代又一代观众们的关注与追捧。评书表演艺术家们在不同地区的舞台艺术实践中汲取养分、取长补短,形成了风格迥异的表演特色,这是评书艺术传承与发展的活的灵魂。其中,以田连元先生为代表的本溪评书脱颖而出,其地域风格与独特魅力成为北方评书的一道靓丽风景。 田连元先生既擅新作品的编创又擅传统作品的革新,传统与现代碰撞出的艺术火花在他的评书作
甲乙 (上台鞠躬,向观众点头示意,保持微笑,热情又亲切) 甲 (看向乙) 乙 (冲甲点头微笑) 甲 (看向乙) 乙 (冲甲点头微笑) 甲 (看向乙) 乙 (冲甲点头微笑) 甲 说话啊!(炸口) 乙 干嘛啊?吓我一跳。 甲 我让你说话。 乙 怎么还得我说话啊? 甲 废话!咱俩这是相声。你不说,我不说,他们看什么?哑剧啊? 乙 不得你先说话,我才能说话嘛? 甲 怎么还得我先说
(定场诗) 新时代,绽新颜, 巨擘描绘史空前。 日新月异创奇迹, 且看今日大雄安! 华北平原,广袤辽阔多壮观, 白洋淀畔,鱼米之乡美名传。 雄安新区拔地起, 傲然屹立天地间。 (白)2017年4月1日,中共中央、国务院决定设立河北雄安新区。习近平总书记亲自决策、亲自部署、亲自推动,为雄安新区规划建设领航指路、把脉定向! 沸腾的雄安! 火热的雄安! 美丽的雄安! 中国的雄安
甲 各位父老乡亲们—— 合 大家好! 甲 我祝愿姑娘们,如果你能减肥成功,一定会瘦下来!祝愿小伙子们,如果你不秃的话,头发还是挺多的!我发现越聪明的孩子,脑子就越聪明!现场长得好看的观众,都挺漂亮的。 乙 这不是废话嘛! 甲 对,看过我的抖音吗?废话文学是我的强项! 乙 对对对,你叫XXX,废话文学是你的标签。 甲 想起我了吧?上次咱俩见面的时候还是上次。 乙 多新鲜呐! 甲 看见
日本军国主义忒猖狂, 把战火烧到了咱们中华大地上。 中国军民奋勇来抵抗, 誓要把小鬼子打得夹着尾巴回东洋。 1938年,鬼子联队进犯到了庐山, 领头的老鬼子名叫饭冢国五郎。 进庐山,他们把一座寺庙来占领, 老饭冢下令把寺里的和尚全杀光了。 (白)老家伙太狠毒了! 这个老鬼子连日作战脱了相, 模样别提多肮脏。 你看他,浑身晒得黑又亮, 血丝满眼露凶光。 胡子拉碴打了卷儿,
中国曲协开展“好学能文 知行合一”新时代曲协青年干部职工专业素养提升行动 中国曲协于2025年全年开展“好学能文 知行合一”新时代曲协青年干部职工专业素养提升行动,通过开展经典共读、名家讲座、青年曲艺沙龙、青年论坛、艺道馨声征文、参观交流等活动,进一步强化青年干部职工思想淬炼、政治历练、实践锻炼、专业训练,推动曲艺事业和曲协工作更高质量发展。(曲讯) 2025赊店书会成功举办 3月29日至31