朱李石刘郭,梁唐晋汉周,都来十五帝,播乱五十秋。 2026开年第一大剧《太平年》的横空出世、高热不退,以及2025至今一直颇出风头的游戏《燕云十六声》,让曾经冷门的五代十国史,俨然变身文化消费领域的跨媒介新宠。 白骨如山,生灵涂炭。君臣转眼成仇雠,父子亦相兵戎见,人物关系盘根错节。个体的道德与“生存还是毁灭”这个问题之间存在着根本的矛盾、巨大的鸿沟。于是,在此一特殊的历史时期,既有凝视深渊终被
刀锋下世态相煎人相食的混沌岁月。 乱世多故事,事故多。苍生以为憾,泪流干。 坦白而言,经历过五胡乱华那轮摧肝断肠、伐毛洗髓的“大扫除之杀出个黎明”后,五代十国这一段,实难激起心头新的剧烈震荡。不过,2026开年第一大剧《太平年》的横空出世、高热不退,以及2025至今一直颇出风头的游戏《燕云十六声》,还是攻势凌厉地促成了本文“人在江湖,身不由己”的诞生。皆依托五代十国到北宋初建的历史背景,导
2026年开年,中国电视剧市场迎来了一个久违的“异数”——一部名为《太平年》的历史剧,在市场预期不明的情况下,登陆央视一套黄金档和爱奇艺等主流视频平台,创下了收视和口碑双佳绩。 电视剧《太平年》的历史背景,是大众认知度不高的五代十国——那段夹在盛唐与雅宋之间,被历史教科书匆匆带过的,长达70余年的大分裂时期。可令人意外的是,这部看似“体寒”的历史剧,并未陷入叫好不叫座的困境。剧集播出后,
“但教方寸无诸恶,狼虎丛中也立身。”当编剧董哲回看自己笔下的五代十国乱世时,冯道的这句诗,或许也正是他的内心思考——在一个礼崩乐坏的世界里,如何安身立命,如何守住内心秩序? 2026年开年,一部名为《太平年》的历史剧正在央视一套和爱奇艺等平台热播,将观众的眼光拉回了那段长期被遗忘、夹在唐宋之间的幽暗岁月。《新民周刊》记者与编剧董哲进行了一次长谈,潜入那片由鲜血与野心构成的黑暗森林,在看似
历史剧《太平年》热播后,一些相关历史人物随即在社交媒体上引发了网友反复讨论。赵匡胤、钱弘俶之外,演员牛超饰演的南唐后主李煜,也令看过剧集的观众印象深刻。 《太平年》有一幕,李煜穿着素色衣衫,独倚在孤楼之上。烛火在身后摇曳,映得他的身影格外单薄。接着,只见李煜左手持酒杯,右手执笔,斜倚,仰头,眼神里只有化不开的怅惘。“小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。”李煜留下的传世名句,通过影视创作,
出土于水丘氏墓的唐代秘色瓷褐彩云纹熏炉,也叫越窑青釉褐彩云纹五足炉。是唐代越窑青瓷工艺的巅峰之作,被列入第三批禁止出境展览文物目录,也就是195件禁止出境文物之一。 秘色瓷中藏往事,千年画卷有乾坤。电视剧《太平年》不仅呈现了五代十国至北宋初年跌宕起伏的历史故事,更忠于历史,还原时代,别具匠心地在剧中精心展示了五代十国至北宋时期许多珍贵的历史文物,引起一阵“考古热”。 从传世国宝到经典名画,
上海闸北公园的钱氏宗祠,建于1918年。 “利在一身勿谋也,利在天下者则必谋之。”从吴越王钱镠的《遗训》到后世钱文选编写的《钱氏家训》,从个人到家庭、社会、国家,“善事国家、孝悌睦家、治生安民、崇文尚学、重德修身”的核心价值跨越千年,是中国家训文化的优秀代表。 2021年6月10日,“钱氏家训家教”成为第一个国家级的家训“非遗”项目。它已跨越钱氏一族一姓的范畴,成为中华民族的共同精神文化财
《太平年》的热播,令广大观众对历史题材的电视剧产生了浓厚兴趣。的确,在漫天的古偶和架空剧中,真实的朝代、地名、人名仿佛成了敏感词,观众已经很久没有看到鸿篇巨制的古装历史正剧了。 然而过去很长一段时间,国剧的辉煌都是由一部部历史剧铸就的。 1986年播出的《努尔哈赤》被视为历史正剧的开山之作,此后,《三国演义》《东周列国·春秋篇》《康熙王朝》《雍正王朝》《汉武大帝》《走向共和》《大明王朝
如果在一个寻常的周末,有人走进苏州工业园区硕铭产业园的明轩工作室,大概率会看到一个戴着黑色方框眼镜的青年男子,在一堆电子设备中忙碌着。 眼前这位男子,正是工作室的主人——周明轩。通常周明轩的面前,摆放着笔记本电脑,而他的右手被各种复杂的电子零件包裹,身体另一侧矗立着几个看上去略显“赛博朋克”的机械手臂。作为一名机械手工爱好者,这些硕大的机械臂都是周明轩“手搓”而来。 “80后”周明
春芽儿童文学周在上海杨浦区举办。本次“春芽儿童文学周”围绕创作、研讨、出版、传播、阅读全链条推出一系列高品质主题活动。 数字艺术家程佳伟熟练运用AI工具,将著名儿童文学作家黄春华的代表作《猫王》从静态文字,一跃转化为充满视觉冲击力的动画短片。纸上的“猫界史诗”瞬间有了呼吸,栩栩生动。 3月22日,作为“春芽儿童文学周”的亮点活动,“儿童文学新业态跨界合作研讨会”在上海杨浦区复兴会堂举行。程
国内的艺术疗愈虽然遍地开花,却长期处于“有实践、无系统”的尴尬境地。 一位初二男生拿起画笔,沉默地在纸上涂抹。他画的是一个人被绳子捆住,沉溺于深海,周身缠满水草,几近窒息。完成后,他放下画笔,把画递给治疗师。 这里是上海市精神卫生中心的一间诊室。那个深陷抑郁、自伤严重的少年,无法用言语描绘内心的窒息感,却用一幅画“说”出了自己的绝望。 复旦大学附属中山医院,几位帕金森患者被轮椅推进诊
虽然极简主义与后极简主义已是博物馆里的经典,但简约风格仍然为一部分艺术家心向往之,如韩国艺术家李禹焕,用东方的简约方式反西方的极简主义,把单色与拖笔定为他的绘画语言,并提出了“敲钟”理论。在中国,同样有一批执着于简约风格的艺术家,吴林田就是其中重要的代表性人物之一。他是在媒体写专栏、博学多闻的觉知型艺术家,同时又具有中国文人雅玩的气质,如其极为推崇的文人画笔墨。其早年颇负盛名的作品是文人画以及能熔
睽违十年,又见王晓渔,正如他的新书《深渊与繁星》寓意在深渊中再见繁星,深渊可能是新泉,新泉映照着繁星。 这是一本时间跨度近二十年的文艺评论集,见证了作者思考和观察世界的精神历程。书中的评论对象以文学为主,兼顾绘画等多种文艺形式,亦有对历史事件、文化现象的钩沉与观察。 作者王晓渔怀有悲悯之心,给读者呈现了一生浪迹异国、穷困到无力购买颜料的旅法画家常玉。诚然常玉起步并不低,差不多与徐悲鸿、
近年春节档的影片,似乎潜台词是:大投资俱乐部。然而,今年年初四上映、已从两广辐射至京沪等多地的贺岁电影《夜王》,却将人们的记忆拉回到更早之前的贺岁档。记忆里,贺岁电影意味着热闹、喜庆——至少不能见血,更别说各种“晦气”的尸山血海——还是老广讲究。 要谈论《夜王》,不如放进导演吴炜伦的电影生涯来看。吴炜伦2000年从香港演艺学院导演专业毕业,一出来即为《走投有路》《重装警察》两部电影担任部分编
每年3月日本大学毕业典礼上,校园里总是洋溢着轻松而热烈的气氛。学生们身着学位服或和服,合影留念,笑容灿烂。作为教师,看到他们顺利毕业、同时又大多已经拿到“内定”,自然也由衷高兴。与二十多年前日本“就业冰河期”比,当下大学生的处境似乎幸运得多。今天,不少学生尚未进入四年级,便已被企业争相录用,仿佛赶上了一个超级“容易就业”的时代。 然而,若只据此便判断日本进入了新的繁荣时代,恐怕过于乐观。今天
登陆,还是不登陆?对特朗普来说,这是攸关毁誉成败的问题。 在对伊开战一个月后,事态发展已远超美以原先预计。伊朗越战越强,不仅打下了美军无人机、F16、F35,连加油机也摧毁了五六架,甚至还干掉了一架E3预警机,这是美军高价值重器。以色列特拉维夫、海法等大城市,则时时刻刻面临伊朗导弹的从天而降。 对美国总统来说有两种选择,一种是赶紧宣布“胜利”及时收手,另一种是不断渲染登陆增强压力,不得
前些天在辽宁省博物馆的公众号里,看到一幅作品被郑重其事地借给了苏州博物馆展出,看到名字是《清明上河图》,不由得疑惑了一下,这幅画不是收藏在北京故宫博物院吗?再凝神一看,原来不是北宋张择端那幅,是明代仇英的画作。 这幅将近十米的长卷,十年来头一回从辽宁博物馆借出来,跑回苏州“省亲”。真迹只展到4月26日,满打满算也就一个月出头。说它是省亲,因为这幅画是一幅地地道道的明代苏州实景图,也是中国古画里,
邀约方浩明专访的过程有些曲折。最早联系他是在1月23日,但他作为春晚体验官和串场主持,彩排需要随叫随到,加上年前又多次出国,时间一直没有敲定。我和同事决定先到北京采访其他选题,同时等他的档期。直到2月10日13点30分,终于约定傍晚5点见面采访。 采访前我做过功课,知道方浩明经历过两次战争,从伊拉克逃到叙利亚,再到中国。但说实话,“战争”对我来说更多是新闻里的画面、历史书上的段落。直到他坐在
霍尔木兹海峡及其附近水域是重要的国际货物和能源贸易通道,中方呼吁尽快停火止战,恢复海湾地区和平稳定。 近日中方有三艘船舶过航霍尔木兹海峡,外交部发言人毛宁称:“我们对有关方面提供的协助表示感谢。” 近年来,市场监管部门、民政部门在监督检查中发现,明码标价不规范、收费不透明在殡葬领域经营者中具有一定的代表性。 市场监管总局会同民政部近日印发《殡葬领域明码标价规定(试行)》,为各类经营者明码标价
小外甥,九五后,IT男。妹妹、妹夫一直操心这个孩子,小时候怕他不爱学习,长大后怕他玩手机,高中时怕他考不上,大学毕业时怕他找不到工作。现在,怕他不找对象、找不到对象…… 直到最近,这个一直被当作孩子的外甥,竟给他母亲严肃地上了一课。 此前,外甥从无锡回老家,特意到小镇上买了点特产猪头肉。八十开外的爷爷很高兴,到处炫耀孙辈的孝心。返程时,外甥当场给他妈妈布置一个任务:“以后正常买点猪头肉
多年前,听过舒淇为LV制作的音频故事“声音漫行之香港”——“请到陆羽茶室等我,地址是中环士丹利街二十四至二十六号,我会在那里等你。你一定要选择坐在一楼,试试在右边挑一张桌子,有镜子和木椅的那种厢座,坐在那幅水墨画下面。”慵懒、迷人,充满磁性的声音,为听众铺展开一幅暖色调的音频画卷,引领大家走进一段历史与现实交替的香港。 我在笔记本上认真记下她的漫行路线——从陆羽茶室出发,走过士丹利街、砵甸乍
三月,和朋友相约旅行。打开网页,显示有直达航班的城市,不约而同选了台州。看过电视剧《太平年》,想去吴越之地看看。 先观赏了千年古刹国清寺的隋梅。之前文友说梅花二月已开,尾声恐怕也没有了。枝头已绽新芽。我抬头细看,隐隐有些期待。听到有人问清秀的女师父:梅花开了吗!师父说:已经开过了。又见她笑着抬手一指:那里又开了两小朵。啊,我看到枝头小小的一朵粉白。赶紧拿手机,镜头里怎么也寻不见。一女子在我指
3月的一个下午,中国科学院自然科学史研究所的图书馆里,我看到一本万历年间刻印的《周髀算经》。 第一页正是周公问商高,这一段的大概意思是:周公问商高,我听说你精通算数之术,我能否冒昧地问一下,古代的伏羲是如何确定天球的度数的。没有阶梯让人登天,大地也无法用尺子来测量。我想问问您,这些数字从何而来。 商高回答,算术来自圆和方,把一个矩形沿对角线分开,勾为三,股为四,径为五。《周髀算经》成书
苏州人对糕团的感情是海枯石烂心不变,花头劲透,造房子上梁、乔迁新居、嫁女儿、得了大胖儿子、小孙子剃满月头、老太爷过生日、老伯伯光荣退休……都要吃,弄到后来家里买台电视机、装台空调、花狸猫下崽、院子里铁树开花,也要吃。苏州人吃糕团是小确幸,更是大家乐,半径30米之内,人人有份! 苏州城里,第一是嗲妹妹多,第二是面馆多,第三是糕团店多。 前些年我每去苏州,都会去黄天源买几盒糕团带回上海,后
大学里的一位好友是旅行达人,过去的十年中她几乎走遍了全世界。有一次问她在所有去过的地方中,如果只有一处能重返,会是哪里。她想了一下,说:厄瓜多尔。见我有些小吃惊,她加了一句:因为那里有加拉帕戈斯。 于是,加拉帕戈斯也就在我心里扎下了根。今日不去,更待何时?哥斯达黎加的旅行结束之后,我们就从圣何塞飞往基多,再飞往加拉帕戈斯群岛。虽说群岛属于厄瓜多尔,但从首都飞去那里,需要上岛证和入境声明,在机
坡仔在游览九仙山时,听到了当地儿歌《陌上花》。乡亲们说:吴越王钱镠之妃每年春天必归临安,钱镠遂派人送信,“陌上花开,可缓缓归矣”,情致甚是缠绵。吴人将这些话编成曲子,含思宛转,听之凄然,然文字鄙野,坡仔遂换成了自个儿填词的《陌上花》三首。 第一首由眼前的景物联想到已成过往的故事,两相对照,发出了“江山依旧,昔人已非”的感慨。此诗后半部分写出尽管吴越国的遗民渐渐地衰老,但游女们仍在长歌《陌上花